(四一)

　　如是我聞

　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

　　爾時。世尊告諸比丘。有五受陰。色受陰。受．想．行．識受陰。我于此五受陰。五種如實知。色如實知。色集．色味．色患．色離如實知。如是受．想．行．識如實知。識集．識味．識患．識離如實知

　　雲何色如實知。諸所有色。一切四大及四大造色。是名色。如是色如實知。雲何色集如實知。于色喜愛。是名色集。如是色集如實知。雲何色味如實知。謂色因緣生喜樂。是名色味。如是色味如實知。雲何色患如實知。若色無常．苦．變易法。是名色患。如是色患如實知。雲何色離如實知。若于色調伏欲貪．斷欲貪．越欲貪。是名色離。如是色離如實知

　　雲何受如實知。有六受身。眼觸生受。耳．鼻．舌．身．意觸生受。是名受。如是受如實知。雲何受集如實知。觸集是受集。如是受集如實知。雲何受味如實知。緣六受生喜樂。是名受味。如是受味如實知。雲何受患如實知。若受無常．苦．變易法。是名受患。如是受患如實知。雲何受離如實知。于受調伏欲貪．斷欲貪．越欲貪。是名受離。如是受離如實知

　　雲何想如實知。謂六想身。雲何爲六。謂眼觸生想。耳．鼻．舌．身．意觸生想。是名想。如是想如實知。雲何想集如實知。謂觸集是想集。如是想集如實知。雲何想味如實知。想因緣生喜樂。是名想味。如是想味如實知。雲何想患如實知。謂想無常．苦．變易法。是名想患。如是想患如實知。雲何想離如實知。若于想調伏欲貪．斷欲貪．越欲貪。是名想離。如是想離如實知

　　雲何行如實知。謂六思身。眼觸生思。耳．鼻．舌．身．意觸生思。是名爲行。如是行如實知。雲何行集如實知。觸集是行集。如是行集如實知。雲何行味如實知。謂行因緣生喜樂。是名行味。如是行味如實知。雲何行患如實知。若行無常．苦．變易法。是名行患。如是行患如實知。雲何行離如實知。若行調伏欲貪．斷欲貪．越欲貪。是名行離。如是行離如實知

　　雲何識如實知。謂六識身。眼識身。耳．鼻．舌．身．意識身。是名爲識身。如是識身如實知。雲何識集如實知。謂名色集。是名識集。如是識集如實知。雲何識味如實知。識因緣生喜樂。是名識味。如是識味如實知。雲何識患如實知。若識無常．苦．變易法。是名識患。如是識患如實知。雲何識離如實知。謂于識調伏欲貪．斷欲貪．越欲貪。是名識離。如是識離如實知

　　比丘。若沙門．婆羅門于色如是知．如是見。如是知．如是見。離欲向。是名正向。若正向者。我說彼入。受．想．行．識亦複如是。若沙門．婆羅門于色如實知．如實見。于色生厭．離欲。不起諸漏。心得解脫。若心得解脫者。則爲純一。純一者。則梵行立。梵行立者。離他自在。是名苦邊。受．想．行．識亦複如是

　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行