(一叁)

　　如是我聞

　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

　　爾時。世尊告諸比丘。若衆生于色不味者。則不染于色。以衆生于色味故。則有染著。如是衆生于受．想．行．識不味者。彼衆生則不染于識。以衆生味受．想．行．識故。彼衆生染著于識

　　諸比丘。若色于衆生不爲患者。彼諸衆生不應厭色。以色爲衆生患故。彼諸衆生則厭于色。如是受．想．行．識不爲患者。彼諸衆生不應厭識。以受．想．行．識爲衆生患故。彼諸衆生則厭于識

　　諸比丘。若色于衆生無出離者。彼諸衆生不應出離于色。以色于衆生有出離故。彼諸衆生出離于色。如是受．想．行．識于衆生無出離者。彼諸衆生不應出離于識。以受．想．行．識于衆生有出離故。彼諸衆生出離于識

　　諸比丘。若我于此五受陰不如實知味是味．患是患．離是離者。我于諸天．若魔．若梵．沙門．婆羅門．天．人衆中。不脫．不出．不離。永住顛倒。亦不能自證得阿耨多羅叁藐叁菩提

　　諸比丘。我以如實知此五受陰味是味．患是患．離是離故。我于諸天．若魔．若梵．沙門．婆羅門．天．人衆中。自證得脫．得出．得離．得解脫結縛。永不住顛倒。亦能自證得阿耨多羅叁藐叁菩提

　　時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行