吸煙之毒害

　　姜勝芝　

　　1931年，十叁世達賴喇嘛頒布僧衆禁煙酒，否則以破壞教律教儀治罪的號令。弘一大師也把飲酒、吸煙、食肉作爲譏嫌戒，譏嫌即招人譏毀，絕對不可不戒。此爲由佛教提出並作爲戒律禁煙之開始。

　　 繼後莆田廣化寺也把禁煙作爲戒律，違者遣單離寺。法王如意晉美彭措于1995年在重慶，爲衆弟子禁煙酒。可見吸煙之毒害，爲諸大法王、聖者、法師等痛切，並作爲戒律。所以出家在家衆爲遵佛律，自淨其意，必須禁煙。

　　 爲令四衆弟子詳細明了吸煙之毒害，現議論以下十個觀點，以期聞者則戒，如此方爲大幸。

　　 一、吸煙引發多種疾病，導致短壽。

　　 吸煙是慢性自殺，危害極大。煙草中含有毒物質達20多種，都含大量毒素，吸之可誘發多種疾病如心肌梗塞、呼吸道哮喘、肺癌等，全身器官受損，並可引發急性中毒而喪命。所有這些，都會導致壽命減少，以致短壽，並使身心飽受病苦的折磨。爲過一時之瘾，導致身心受諸大苦，壽命減少，這難道值得嗎？仁者自思。

　　 二、助長貪欲，以致奢侈，而福祿日漸消減，及至貧窮。

　　 吸煙之人，貪其滋味，多欲愚昧昏心而不知，卻以爲快樂，實不異于刀鋒舔蜜。貪欲一生，貪嗔癡念頓起，迷戀于五欲六情，任意享受，而福祿財等日漸減少，不覺間家業窮困。有人說：吸煙只是花些小錢，怎麼會減福損壽？答：不知福祿前緣注定，享受一分便消一分。況若貪求上瘾必不能滿足低檔消費，而去追逐高消費享受，如此漸福分消減以致貧窮。實不如把吸煙之錢用于布施、放生，早種福田,福報日大而福祿則自會增添呢。仁者自思。

　　 叁、吸煙令善知識及善性衆生遠離，令惡知識及惡性衆生親近。

　　 煙草爲魔女胎血播種而成，吸煙後呼吸之氣臭穢，令一切善性衆生遠離，而令猛獸親近。殺生不生慈悲心，身心不淨，令衆生遠離；而吸煙類同殺生，因身心不淨而令衆生遠離。吸煙之人，心智昏昧而生貪嗔癡念，親近惡知識，遠離善知識。既吸煙則熱衷于世間名利，貪圖享受，終日在五欲中上浮下沈，而把寶貴人身白白浪費，何談親近善知識呢！仁者自思。

　　 四、不蒙吉神擁護，雖修善行，但其功德很少，且遺患于後代。

　　 吸煙則有貪嗔癡念，若貪煙成瘾，則熱衷五欲六情，品德日漸下劣，更不得吉神擁護。貪欲愈重，積惡愈多，吉神遠離，夜叉惡鬼奪其精神，心驚恐怖，夜多惡夢，身口意不清淨。雖修布施等六度，但因我執重，雖有功德，但卻很少。吸煙有害健康，並將身體的疾病遺傳于後代。待有子女後，他們奉你爲榜樣，漸失善根，而不知自己吸煙以招罪愆，況複跗于後代。仁者自思。

　　 五、身口意叁業不清淨，所修佛法不如意，更不得成就。

　　 淨空法師雲：學佛要有一顆覺悟之心，覺悟就是清淨心，所以學人必須時時刻刻保持清淨。吸煙成瘾，常有貪戀，不利攝心；身體臭穢，呼吸不淨，常造口業。此身、口、意叁業不清淨，則所修佛法不如意，自然不能在修行路上有所成就。僧人上不能弘法利生，下不能報父母恩；居士則不能荷擔如來家業責任。因吸煙不符世尊金口玉言，諸佛菩薩不會歡喜，更不會加持，永不得成就。仁者自思！

　　 六、天龍八部厭惡，諸天遠離，不蒙護衛。

　　 所修善業，蒙天龍八部護衛。而吸煙已種惡因，況呼吸氣息、皮膚汗液皆所不淨，諸天護法遠離。若有煙瘾，最爲護法神所厭，天龍八部最畏煙氣熏障。護法不樂聞蒜、韭等辛味，況煙霧如此臭穢不淨呢！護法遠離，彼所修不成，魔障重重，稍一自誤則墮入魔道，可悲可歎。仁者自思！

　　 七、犯戒毀戒，人所憎嫌，臭名流布。

　　 煙酒同屬一性，自然爲五戒之一。十叁世達賴喇嘛、法王晉美彭措、廣化寺等都對出家在家信衆定下戒律，弘一大師定其爲譏嫌戒，可見大和尚們對此戒的重視。僧人如若犯此戒，則有損威儀，破壞戒相，失去人天之榜樣(僧相)，定招世人譏嫌，絕對不可不戒。居士犯此戒遭外道、世人誹謗，而念佛者爲人間楷模，吸煙導致人所憎嫌，臭名流布，獻身以大乘菩薩道而入世的出家、在家衆菩薩，都應嚴守此條戒律。仁者自思！

　　 八、障一切善根，使不發菩提心，失菩提道業，終墮入魔道。

　　 以吸煙之毒害，障一切善根，不容趨至叁寶佛殿，減彼功德。若貪煙成瘾，則沈淪于五欲六情，自然不會發菩提心，何談發起承擔如來家業的責任。《華嚴經》雲：“忘失菩提心，修諸善根，是名魔業。”忘失尚且如此，何況不發！根據經論：一切菩薩戒的根本爲菩提心。若無菩提心種子，其余善根從何增長？既不發菩提心，則一切善根自然不會生起，雖修善業，臨終仍要墮入魔道，輪回做魔鬼夜叉，償還宿債。所以，作爲大乘入世的出家、在家衆，既知吸煙當墮魔道，不知何時才能得還人身，難道還要貪煙成瘾嗎？仁者自思！

　　 九、障一切功德，不得解脫生死，不得轉世，或受生于身。

　　 吸煙者雖有念佛、經、咒之功德，縱經百劫，亦不生微若芥子許之效果。諸善男信女，爲求解脫持經念咒，以吸煙所覆蔽，不得成就，不得聞及正法，何況解脫生死苦海！及至臨終，雖有吉境現前，爲煙所覆蔽，無所見而失墮。于中陰出現化身之際，不得貴族類衆生之胎。吸煙者因其煙霧，多半生于不淨之中，及食便溺者之族類中也。吸煙不得轉世，或不得受生于人身。仁者自思！

　　 十、臨終受業牽引，不得往生，終墮落地獄。

　　 吸煙者平時吸煙爲煙之薰染，頂門閉塞；臨終受業牽引，不得往生，甚至隨煙氣墮落地獄。念佛常蒙佛菩薩在頂上加持，而以吸煙之害，頂門閉塞，不得加持力，臨終不得接引，終至墮地獄，千萬億劫求出無期。古雲：“人身難得，佛法難聞。”故因吸煙之毒害，能種地獄之因，不容許有絲毫忽視。舉一實例，據《廣化文選》載：江西歐陽俊于生病時險墮地獄，因吸煙幾十年已種下地獄之因，幸仗佛力聖號加被，終脫地獄。仁者自思！

　　 以上觀點，大衆仁者應仔細思考。戒除之法，唯至誠忏悔求佛加被，及用有關戒煙良方。

　　 佛教是一個講究操行、崇尚智慧的宗教。對煙草之毒害，從龍樹菩薩到近代弘一大師、晉美彭措法王都有著深刻的認識。身爲佛弟子，應嚴守五戒，不應因一時貪心而染上煙瘾，臨終不得往生，而墮落叁惡道及魔道受生輪回。今天我們更應該努力弘揚佛教，提倡四衆戒煙戒酒，早日往生淨土，圓成佛果，倒駕慈航。阿彌陀佛！

　　摘自《普陀山佛教》