煩惱分分破 真如分分現

　　惟覺和尚

　　現代人非常注重“吃”的品質，我們隨處都可聽到或碰到有些人吃一餐要花上好幾百甚至幾千塊，真是奢侈、浪費。“奢侈”與“浪費”就是“貪嗔癡”的心，人的心如果不清淨，社會的災難就多了，在佛經上曾這麼說：“人的貪心太多就會有水災，嗔心太多就有火災，癡心太多便有風災。”現代的社會有那麼多的災難，就應驗了佛法上所說的，人生如果能從多方面去觀察和體會自然就會“知足常樂”了。尤其現代的物質生活已經達到了一個巅峰，如果不透過“禅”的觀念在精神生活中去突破、充實，那麼我們的生活始終都會陷在煩惱、空虛當中。

　　一個人如果不知足，始終都是貧窮、煩惱的，所以說：“貪心是貧窮，知足是富貴。”知足就是“無念”，“無念”就是禅的功夫。所謂“無念”並不是糊裏糊塗，也不是像石頭般毫無知覺，而是心裏清清楚楚、明明白白的，沒有一點“不清淨”的妄念。

　　前些日子，有位居士深夜跑到山上找我，我問他：“這麼晚了，還到山上來，是不是碰到什麼問題了呢？”這位居士說：“師父，請您慈悲幫幫忙，這麼晚了來麻煩您真的是不得已的，因爲我已經有兩個禮拜睡不著覺了！”我心想，這確實是個大問題，就問他：“您心中一定有什麼事吧，說來聽聽！”

　　原來，這位居士在十幾年前事業不順利時，曾經在觀世音菩薩前許了願——如果菩薩保佑他事業順利，能買棟房子，一定開始修善吃素報答菩薩之恩。現在，不但事業順利而且還買了兩棟房子，但是卻沒有辦法吃素，原因是覺得素食的味道不好，而且太太也不同意他吃素，聽說素食沒有營養。就這樣遲遲不願吃素食，可是又覺得很對不起觀世音菩薩，心裏起了煩惱，就這樣一直睡不著覺。他說：“師父，您每天都拜觀世音菩薩，請代我向菩薩求求情，等我再買另一棟房子後，再吃素，好不好？”

　　我說：“好是好，可是到時候你又說，可不可以待你買一棟更大的房子，或者在國外買了房子以後再吃素？人的欲望是無窮。”

　　我告訴他，“素食”好不好吃，其實問題不在素食本身，肚子餓了什麼都好吃，“吃”這件事也是虛妄不實的。

　　其實這個世界上的事物都不是“絕對”的，而是“相對”存在的，人就是活在“相對”的世界裏而不自知，假如我們能了解人生的真理，把心“定”下來，把“相對”的變成“絕對”的，“煩惱心”改爲“清淨心”“粗心”改爲“細心”，那麼吃什麼東西都會覺得好吃。

　　佛經上說“佛有叁十二相”，其中有一種叫“上味相”，他吃什麼東西都像甘露一樣好吃，不是佛能將食物都變成像甘露般的甜意，而是佛破除了執著、虛妄的境界。

　　我請那位居士將上面所講的話，回家後好好地想一想。過了一個星期，那位居士很高興的跟我說：“師父，現在我已經睡得很好了，而且也開始吃素了。”很顯然的，他的心結已解開了。心結就是煩惱、無明，有了禅的慈悲、謙卑、和諧、定力等正確的觀念和智慧，就能破除因執著、妄想所産生的煩惱、無明。

　　摘自《見性成佛》