彌勒菩薩爲何充滿了喜悅？

　　肖荛

　　 佛學研究網訊：只要到過幾個寺院的人，一定會對露著大肚，慈祥喜悅的彌勒菩薩留下深刻記憶，誰都能脫口而出：“笑口常開，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下難容之事”。這樣的對聯一般都挂在彌勒菩薩的兩邊，讓人一方面對可笑之人與難容之事生出寬容之心，一方面也警示人們思索：自己是否是可笑之人，做沒做下讓別人難容的事？

　　 也有寺院在彌勒菩薩身邊挂的對聯有所不同，如四川省遂甯市廣德寺的對聯就是：“開口便笑笑古笑今我笑爾笑凡事謙恭須一笑；大肚能容容天容地你容他容對人忍讓應多容。”在笑中又強調了謙恭，在寬容中又強調了忍讓，而且對笑和容的內涵也進行了擴充，讓人更深刻地認識到古往今來可笑的事太多，天地你我所遇到的難容之事不少。

　　 由于每次見到露腹歡喜的彌勒菩薩，都能讓自己充滿了喜悅，少掉了煩惱。所以我在宜賓竹海去旅遊時，專門請了一尊竹根雕塑的布袋和尚立像回家。唐代末年至五代梁時的布袋和尚就是定應大師，慈悲度衆，弘化一生。在示寂時曾遺有一偈雲︰“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。”後世佛徒就認定他爲彌勒菩薩的化身。我國曆代有關彌勒菩薩的圖像，大多是以布袋和尚爲依據而繪製的。現在寺院裏供奉的彌勒菩薩，也都是按定應大師的形象塑造的。

　　 每當彌勒菩薩讓自己充滿喜悅忘掉煩惱的時候，自己總在想，面對被稱爲苦海的人生，彌勒菩薩爲什麼他就能做到心寬體胖，笑口常開呢？他爲什麼總是充滿了喜悅呢？

　　 通過學習我知道了：彌勒菩薩原爲釋迦牟尼佛座下大弟子之一，現住兜率天，意譯慈氏菩薩。由于他即將繼釋迦牟尼佛之後在人間示現成佛，所以習俗相沿，也稱他爲彌勒佛。依釋迦牟尼佛的開示，衆生如果願意隨從彌勒菩薩受教求法，則可發願往生兜率天。在經過兜率天之四千歲，亦即人間五十六億七千萬(一說五十七億六千萬)年之後，彌勒菩薩將降生到我們這世界，而在華林園龍華樹下成佛。那時的人間，精神文明和物質文明建設取得了巨大成就，使得地球成爲了安樂、美好、善良、互助的人間淨土。在這人間淨土中，彌勒菩薩將在龍華樹下叁次說法，化度無量衆生。初會說法度生九十六億人，二會說法度生九十四億人，叁會說法度生九十二億人，說法滿六萬歲方入涅磐。

　　 對彌勒菩薩有了初步的了解，我突然明白了，彌勒菩薩是因爲人們將得到普度都脫離苦海而喜悅，是堅信這個偉大而光明的時間一定會到來而喜悅，是爲人類的美好前程而喜悅。這才真正是無量的喜悅，無限的喜悅。他怎麼能不笑口常開呢？