淤泥中綻放清淨之蓮

　　宣化上人

　　 “法界爲體有何外，虛空是用無不容；萬物平等離分別，一念不生絕言宗。”

　　 每個人的心量應是盡虛空偏法界，無所不包、無所不容的。所謂“心包太虛，量周沙界”。這並非佛獨有，而是每一個衆生都有此能量，有此智慧。可是，久而久之，沒有用這智慧，就被塵埃蒙住了。所以，衆生與佛是無外、無別的。

　　 可是，由于“背覺合塵”，沒有用到我們的大智大慧，只用了“無明”——無所明了，似懂非懂，似明非明；所以，自己就滿了，自己就驕了。

　　 我們沒有把本有的智慧現出來，天天以無明煩惱作爲我們的能力，動不動就發起火來，脾氣也就來了，所謂“無明火、老虎神，這就是前生的罪孽根”。如果沒有罪孽，就沒有無明火；無明火一發，貪、嗔、癡就來了。你們可以回光返照，看看自己是否如此。

　　 這不僅是你一個人如此，可以說，每一個人都犯了這個毛病。雖然說我們每個人都在修行佛法，但實際上並沒有躬行實踐。所以，一天到晚，爭爭吵吵，煩煩惱惱，弄得連晚上睡覺也睡不著；睡不著就舍本逐末找方法來使自己睡覺，就會吃安眠藥，但吃多了，又會睡不醒，你說可憐不可憐？

　　 這個煩惱都是由“無明”來的，無明就是欲念，包括了財欲、色欲、名欲、食欲、睡欲。

　　 財欲使人一天到晚想中彩券、無本取利，但縱使富可敵國可依然不會滿足。色欲是“刮骨鋼刀”，把骨髓都糟蹋掉了，就會百病叢生，所以，色欲就是“要命欲”。

　　 一般父母生了子女，就晝夜憂慮，生男就急著要他娶媳婦；生女就急著要她嫁人，認爲這兩件事未完，即大事未畢。

　　 其實，生兒育女應該是要教育他(她)有學識、有技能，至于結婚與否，不必擔心那麼多。

　　 如果一定要他娶媳婦或嫁人，就是要他往死路走，不希望他們修行成佛。現在世界上有個很奇怪的現象：子女如果不結婚，父母都反對；但子女如果吸毒，父母倒不見得反對。所以說：子女要往上走，父母反而怕；要往下流，反而高興，這就是做父母糊塗的地方。

　　 我有一種看法，佛教溯本求源，應該稱做“智慧教”。因爲“佛”是梵語，它的意義是“大智慧者”；“佛”這個字本身，就是“覺者”之義。

　　 因爲有人一提到佛教，就生了輕慢心。尤其西方人，以爲佛教是婆婆媽媽教，是迷信。但是，如果你說佛教是智慧教，任何人也不敢說智慧是迷信，你信智慧教是迷信。所以，你學佛就是學智慧，你學智慧就是學佛。

　　 有人問我，到西方如何弘揚佛法？那我告訴你，我是憑著：觀世音菩薩、大悲咒和楞嚴咒。

　　 大悲咒就是大悲心的大咒，可以通天徹地。如果你虔誠誦大悲咒，每天一百零八遍，連續叁年，那時你以大悲咒來爲人治病，就手到病除。我曾經有百千萬億次的感應，使死者成活。所以說，大悲咒是明心見性、變化莫測、妙用無窮的。我們要以至誠的心，以大悲咒護國，以大悲咒息災，以大悲咒增長衆生的善根與智慧。各位善知識能夠誠心誦持大悲咒，必然能夠消災息難。

　　 今天講大悲咒的功效，就是希望每個人以大悲咒的力量，來挽救世界浩劫，讓人們永無災難，令正法永住世間。

　　摘自《人生要義》