妙月和尚

　　陳全忠

　　1912年， 妙月老和尚接任崇福寺住持後，除實行農耕自給、效法百丈清規“一日不作，一日不食”的農禅並重宗風外，還在弘揚佛法中，開展行醫治病救人，以醫療收入，補充寺內開支費用，所謂以醫養寺。因寺內可耕地少而住衆多，且不爲世俗人做佛事，專靠農耕，顯得不夠支出．故寺內經濟則需鞍行醫收入以維持。爲此，他安排醫術高明的弟子在寺中應診．而自己不得不到南門外鄉間數次，一者可看看其徒裔住持的小廟情況，二者探訪些知交道友，叁者在外行醫數月也可得些道糧，以補充祟福寺食糧的不足。但他到農村行醫的方式與一般醫生大不相同，遇到求醫者便開門見山說： “我們泉州崇福寺內住衆很多，望你幫助些米或番薯幹就成了。”這就是他募化道糧的方法。還有，每次出門行醫，他都帶著數名小沙彌，有的是跟他學習拳術的，有的是學習醫術的，初出家的則學習早晚課誦。

　　妙老的醫術以療傷接骨最爲拿手，一般醫生比不上，就是大名鼎鼎的跌打醫生也望塵莫及。據他的徒孫元果法師回憶，一次到鄉下行醫，有位婦人帶一個十多歲的男孩跪在妙老面前，訴說其兒子前幾天給鄰居小孩打斷左手，看過幾位醫生，把所有的錢都花完了，但其兒子之手骨折仍未愈．井說她只有這個兒子，懇求妙老發慈悲心救救他。妙老叫那婦人起立後，即刻爲那男孩診治，經施手術整骨複位、敷藥、給藥散、開藥方，並掏出錢給她去配藥。這是妙老在行醫中經常遇到的事情。由于他醫術高超、又廣結善緣，凡所到過的農村，不論老少都很歡迎他多住幾天。善信們有的請妙老吃飯，有的送些柴米油鹽，妙老常講些因果報應的事理給他們聽。有時集衆念佛，講解念佛的好處。于此可見妙老是以行醫與信衆結緣，並藉行醫爲契機向信衆宣傳念佛，引導群衆歸信佛教．實不失爲一種傳教的好辦法。他晚年對貧苦患者尤爲關懷，每施診贈藥，活人無數，博得社會的好評。 妙月和尚練得一身高超的拳術，但他從不輕易顯露鋒芒。除非迫于自衛還擊，或爲了保衛佛教財産不受侵犯時，才略施小技以教訓逞凶者。有一次，妙老從廈門回安海時攜一小包袱，船一靠岸，便自提包袱上岸。時有一碼頭工人竟攔路索要工資，妙老笑說：“我又設有雇你，爲何要給工資

　　”那工人板起面孔粗聲地說：“這是規矩，不給工資，把包袱留下。”妙老不理他，舉步欲行，那工人卻搶過來，要奪他的包袱，被他用手一格，那工人忽然跌到路旁去，一爬起來，又掄拳直撲妙老。哪知一近身，又跌了一個仰天。這時二叁十個碼頭工人都冒了火，拉出扁擔，奔向老和尚來，齊喊：“打!打!打死這個和尚！”二叁十根扁擔如下雨般地朝妙老劈去。只見老和尚身子一晃，雙手一揚，扁擔有的脫手飛去，有的反彈過去，工人們不禁叫出聲來。老和尚反抓住一根扁擔，東一揮，西一擊，打得工人們跌的跌，倒的倒，逃的逃。從此，工人受了告誡，再也不敢像以往凶橫了，往來的旅客均減少許多麻煩。“鐵羅漢”的綽號也因此傳遍閩南，幾乎婦孺老少皆知。

　　妙老又一次由廈門乘船至安海渡，因忍不雇船上水手的欺侮，竟一顯身手．兩只空拳，居然打倒十多個水手和好事的人，然後從船頭縱身一躍，飛越20多尺的海灘登上岸去。經過這幕驚人演出，鐵羅漢的絕技震動閩南，且被渲染到橡是江湖奇俠傳裏的飛仙劍俠。那些船上的水手，也有不少是進過拳術館練過拳的。這些人原看不起和尚，以爲他沒有多大能耐．想不到反被他打得七零八落，還得請妙老爲他們治傷。

　　根據以上兩例所述，可知妙老不但在敵衆己寡的情況下，能以寡克衆，且能空手雙拳製服衆多持扁擔的打手。可見太虛大師敬稱妙老爲“雙拳鐵羅漢”的拳僧，確是名符其實的。他在船頭一躍飛越20多尺海灘，足見其輕功技術的高超。

　　妙老有一次到附近承天寺圓常院訪問雲如法師。適院旁寺産龍眼樹上的龍眼果被軍隊數人采摘，雲如法師喊勿摘，該丘八口出惡言，聲勢洶洶而來，揮拳欲打。妙老在旁怕雲如法師受傷．急接來拳，但只輕輕一握，該丘八已大聲呼痛，從此不敢再來該寺。 妙老身體上有子彈傷痕，據說是因某連長欲借崇福寺以駐軍，被其拒絕之後．惱羞成怒開槍，被其閃過而受子彈擦傷所致。但崇福寺卻未被軍隊進駐，而其他大寺卻一直遭殃。這可能與下述情況有關。 妙老曾因爲維護祟福寺的清淨莊嚴、避免受國民黨軍隊進駐幹擾，乃與某法師赴泉州司令部據理陳情。司令官初見其道貌簡拙，漠然視之。妙老則結跏趺坐諷偈以自樂。司令官詢某法師同來者究系何方和尚

　　答曰：此“鐵羅漢”妙月和尚也。司令聞之肅然起敬，因示歉意說：原來是“鐵羅漢”，怠慢!怠慢!即以上賓之禮待之，並懇求其獻藝。遂得顯身手，司令歎服不已。崇福寺可能因妙老的拳術受到司令的敬重，得以免受國民黨部隊進駐幹擾。

　　摘自《福建佛教》1999年第1期