示念佛法門

　　蕅益大師

　　念佛法門。別無奇特。只深信力行爲要耳。佛雲。若人但念彌陀佛。是名無上深妙禅。天臺雲。四種叁昧。同名念佛。念佛叁昧。叁昧中王。雲棲雲。一句阿彌陀佛。該羅八教。圓攝五宗。可惜今人。將念佛看做淺近勾當。謂愚夫愚婦工夫。所以信既不深。行亦不力。終日悠悠。淨功莫克。設有巧設方便。欲深明此叁昧者。動以參究誰字爲向上。殊不知現前一念能念之心。本自離過絕非。不消作意離絕。即現前一句所念之佛。亦本自超情離計。何勞說妙談玄。秖貴信得及。守得穩。直下念去。或晝夜十萬。或五萬叁萬。以決定不缺爲准。畢此一生。誓無變改。若不得往生者。叁世諸佛。便爲诳語。一得往生。永無退轉。種種法門。鹹得現前。切忌今日張叁。明日李四。遇教下人又思尋章摘句。遇宗門人。又思參究問答。遇持律人又思搭衣用缽。此則頭頭不了。帳帳不清。豈知念得阿彌陀佛熟。叁藏十二部極則教理。都在裏許。千七百公案向上機關亦在裏許。叁千威儀。八萬細行。叁聚淨戒。亦在裏許。

　　真能念佛。放下身心世界。即大布施。真能念佛。不複起貪嗔癡。即大持戒。真能念佛。不計是非人我。即大忍辱。真能念佛。不稍間斷夾雜。即大精進。真能念佛。不複妄想馳逐。即大禅定。真能念佛。不爲他歧所惑。即大智慧。試自簡點。若身心世界。猶未放下。貪嗔癡念。猶自現起。是非人我。猶自挂懷。間斷夾雜。猶未除盡。妄想馳逐。猶未永滅。種種他歧。猶能惑志。便不爲真念佛也。

　　要到一心不亂境界。亦無他術。最初下手。須用數珠。記得分明。刻定課程。決定無缺。久久純熟。不念自念。然後記數亦得。不記亦得。若初心便要說好看話。要不著相。要學圓融自在。總是信不深。行不力。饒你講得十二分教。不得千七百轉語。皆是生死岸邊事。臨命終時。決用不著。珍重！