理解出家

　　白水

　　很多人不理解出家人爲什麼要出家，他們常常會說：“嗨，家多好啊！”在中國人固有的傳統中，似乎也總是把出家當成一種迫不得已或者無可奈何的事情。

　　《紅樓夢》裏，賈寶玉惹了林黛玉生氣，前去勸慰時，林黛玉賭氣說要“回家”去，寶玉說也要跟去，黛玉道：“我死了!”寶玉聞言：“你死了，我做和尚!”林黛玉一聽此語，登時將臉放下來，嗔道：“想是你要死了，胡說些什麼

　　”寶玉自知說得造次了，後悔下來。登時臉上紅漲起來，低著頭不敢則一聲。

　　林黛玉同襲人戲言，如果她要是死了，不管別人怎樣，她是會哭死的，寶玉接話：“你死了，我做和尚去。”襲人立刻責道：“你老實些吧，何苦還說這些！”

　　賈政被寶玉氣惱至極之時，喝道：“今日再有人勸我，我把這冠帶家私一應交與他與寶玉過去！我免不得做個罪人，把這幾根煩惱鬓毛剃去，尋個幹淨去處自了，也免得上辱先人下生逆子之罪！”

　　可見，在一般人的眼中，出家與死是相等的一件事，仿佛只有在走投無路和心灰意冷的前提下才可出家，常人非但不可以出家，就是談一談也是一種造次，也是越軌的行爲。不然寶玉怎麼會“紅漲了臉，低頭不敢則一聲”呢？不然賈政怎麼說“免不得做個罪人”呢？

　　其實，這都是錯誤的想法，錯誤的看法。出家非但不是消極的行爲，相反還是一種積極的表現、上進的人生。

　　我們都以爲家是溫暖的。家是和樂的，家是安全的，家是珍貴的。殊不知：家，給人間帶來多少恩愛情仇；家，給人們帶來多少怨惱是非；家，讓多少熱血男兒身陷溫柔，喪失大志；家，羁糜了多少豪情青年，使他們壯志難酬；家，使多少人一輩子蝸居鬥室，坐井觀天，不知道天多高，不知道海多遠；家，柴米油鹽醬茶茶，吃喝拉撒玩睡花，多少珍貴的生命在這裏消磨漸瘦，乃至香消玉殒；家，還使許多人侵公肥私，殺搶劫盜，犯下不可饒恕的罪過。

　　所以，《四十二章經》說：“人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色豈憚驅馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。”《毗婆沙論》說：“家者，是煩惱因緣。”真的，家其實很可怕！

　　佛經又雲：“是日已過，命已隨減，如少水魚，斯有何樂

　　人命無常，過于山水，今日雖存，明亦難保。”明白無常無我法則的人知道家的脆弱，家的困惑，家的無常，家的可怕。故此，他們會選擇出家。出家就是爲了滅除垢累，遠離煩惱，出家就是將小家換大家，將天下爲己家；出家就是將有限的生命無限地延伸，奉獻更大。

　　擺脫了家的束縛，人就能夠得到身的超拔；擺脫了家的束縛，人就能夠得到心的解脫；擺脫了家的束縛，人就會綻放新的生命之花！

　　此時，你是否已經理解了出家？

　　摘自《白鹿銜花》2007年第6期