虛心求道

　　王書瑞　

　　講經說法，談仁義道德，引經據典並不難；最難的是如何講得契機契理，正確而實用，合符聽衆的根器和環境，使他們知道如何在日常起心動念處，在行住坐臥的一言一行中實踐佛陀的教導，盡此一報身，橫出叁界，了脫生死。不必空談般若心性，應多講如何“諸惡莫作，衆善奉行。”要勸大衆“莫以善小而不爲，莫以惡小而爲之。”涓涓細流若不堵塞，可以泛爲汪洋大海；星星之火可以燎原，這裏且就個人耳濡目染的一些人間瑣事來說明這個道理。

　　例一：我初到加拿大來研究教育學的時候，爲了找間既經濟又便利的住所而經常搬家。一日，和一位來自亞洲國家攻讀教育學博士學位的某君談天，我提起租房間的經驗，有時找到略爲滿意的住處，就必須立刻交上訂金，結果過幾天又看到更理想的地方，又有點後悔。某君立刻教我一道錦囊妙計：他每次都以支票來繳訂金，如果又找到更好的住處，再以支票交訂金，同時立刻到銀行去將第一張支票作廢，對方就無法兌現了。其實這妙計有時也是行不通的，因爲有些高明的房東只接受現款作訂金。作爲一位老師，又遠渡重洋來深造教育學，某君將來回國一定是國家社會的教育界領袖，面對這區區數十元的訂金，見利忘義，損人利己，怎不令人感慨世風日下，人心不古呢

　　例二：假期回家省親時，也約了一些老同學相聚。其中有位舊同學中小學都受中文教育，大學專攻中文，得了中文系榮譽學位，在中學擔任國文老師，又是一位虔誠的天主教徒，爲人和善而樂於助人，頗有儒者君子風度。當我提起要到某幾間書局去購買一些書籍時，他立刻拿出一張某報讀者優待卡片給我，告訴我用這卡片購書可以得到八折的優待，我謝絕了他的好意。朋友在急於行善助人的時候，忘了考慮其中所牽涉的道德原則。優待卡片是某報社爲了吸引訂戶而設的商業方法，讀者訂閱了某報就自然享有這項利益，卡片上注明不可轉讓，這是報社和讀者所同意的合約。如果讀者讓他人使用這卡片， 一則失信於報社，二則損害報社的利益，破壞了他們製定優待卡的目的。如果我當時借用這卡片來買書， 一則犯了妄語欺騙罪，因爲我冒充爲卡片擁有者去欺騙書局；二者犯了偷竊罪，因爲我不應得那八折的優待。若爲利而起貪心，是非善惡不分，則難免處處犯了十惡罪業而不知道!

　　摘自《萬佛城》總第226期