佛陀法語
達爾卡法師著
郭錦彪、劉妙蓮譯
作者簡介
舍衛城·達彌卡法師(Venerable Shravasti Dhammika)，一九五一年生于澳洲。早年在印度落發爲僧，後來到斯裏蘭卡修行，並由于致力于推廣佛教而聞名該國。一九八五年，他來到新加坡，擔任Buddha Dhamma Mandala Society及數個佛教團體的宗教顧問。法師也曾在新加坡教育部課程發展署講課，並爲該署製作數部教育電視片。他的其他著作有：“問得好，答得正”、“佛法的瑰寶”、《Matrceta”s Hymn to the Buddha》、《Encounte”s with Buddhism》、《All About Buddhism》、《Middle Land Middle Way》。
前 言
佛陀曾發表過無數的演說，任何人只要專心閱讀其中幾則，即刻會意識到包含在其中的調和、甯靜、超越、穩固、不變的慈悲與無量的耐心。這些演說包含了無數的忠告、格言與提示，是達成心的甯靜的方向與方法。
—荷盟賀士(Hermann Hesse)
佛陀說教的目標是自由—擺脫了情感束縛的自由、擺脫了因無知而加諸于自己身上的憂慮的自由、以及最終擺脫了生死輪回的自由，即涅槃。
涅槃的自由有如可以遙望，但還不能抵達的一座遭冰鋪雪蓋的晶瑩閃亮山峰一樣，是座落在道路的盡頭，即八正道的終點。這條道路很漫長，曲折很多，時而崎岖，時而平坦。我們若要避免走入歧途，而以穩健的步伐踏上此道，就必需有外援。對于佛教徒而言，這外援源自叁皈依—佛、法、僧。
佛是我們的皈依處，因爲他的生平事迹與得道證實了證悟真理是可能的、達臻圓滿是人生的真正目標。佛陀是所有探求精神成熟者的最高模範。冥想佛陀的生平與事迹，能使我們充滿走上正道所需的熱誠。
法，佛陀的教誨，是我們的皈依處，因爲它提供我們有關世事的實際與完整的說明，同時也給予我們在道德上、人際關系上、禅定上以及近乎生活的各個方面上的忠告。
僧是指過去的、現在的、悟道的、未悟道的佛弟子，秉持相同的信念，即要證得佛陀所證悟的而結伴修行。僧伽是我們的皈依處，因爲在這道路上，走在前端的可以給予我們忠告；與我們同行的可以與我們做伴，在我們迷失時，幫我們回返正軌，在我們失足摔倒時，加以扶助。
當佛陀了悟佛法並加以宣說時，僧衆們熱切希望能通過修習佛法，達成佛陀所證悟的，因此，佛法可以說是叁個皈依處中最爲卓絕的。佛陀本身說他在生活中依靠佛法、恭敬佛法、推重佛法、順從佛法；以法爲旗幟、以法爲標准、以法爲主。
佛陀在公元前五二八年證得正覺，不久後，便開始教導他所發現的真理。他有時通過口頭的講述，有時則以例子來教導。在說教時，他的用語既貼切又清楚。他也常借助意義深長的比喻來加強演說內容，使那些有福份聽聞的人永遠銘記在心。他的行爲圓滿地體現出他時常鼓勵人們所發展的仁慈，人們也長久牢記著。
在佛陀入滅六個月後，人們開始把他所說與所做的牢記下來，有如一條金線穿過水晶珠子一般地由導師口授給弟子。這種口傳方式後來轉爲文字記載。首先以佛陀常年所用的語文—巴利文編寫成叁本巨著，稱爲“叁藏”。第一本是《經藏》，記載了佛陀和他的一些證悟弟子的演說，以及描述佛陀的生平事迹。第二本是《律藏》，收錄了僧團戒律與行政程序。第叁本是《論藏》，收集了各心理過程的詳細分析。
多少世紀以來，佛弟子爲了對巴利文“叁藏經”表示敬意，把它寫在金碟子上，把其中幾頁夾在鑲有寶石的封面中，或把經典收藏在宏偉的圖書館內。但是更爲重要的是他們非常推重“叁藏”，極力使自己的生活圍繞著『叁藏”中所包含的法，在“叁藏”中找尋指示與激勵，而“叁藏”，永遠指向自由的涅槃，則使他們的意念平靜，心靈純淨。總之，熟悉佛陀的教誨是我們的精神生活所不可或缺的部分。
佛弟子的生活重點是禅定。在佛陀所教的最爲重要的禅定修習法之中，有一個是冥想佛法(Dhammanussati)，即在“叁藏”中選出一節經文，然後靜靜的冥想它的涵義。人若能抱著恭敬與願意接納的態度，每修習此禅定經文的涵義經如此沈思冥想，必定能銘刻在心中。
閱讀或聆聽佛陀的教誨就有如與佛陀直接接觸。雖然這本書是專爲那些修習冥想佛法之禅定者而編寫的，但是，凡是對佛陀的教誨有興趣的人都會覺得這本書很有用。書中包括有收錄在“叁藏”中的演說摘錄，收錄在正統文獻中的演說摘錄。這些摘錄按一天一則編排，除了一些是新的翻譯，其余大部分是根據巴利聖典協會(Pali Text Society)的英文譯文而重新整理的。佛教的神聖文獻中有甚多重複部分，這在佛法處于以口傳授的時期非常重要，然而大多數現代讀者則認爲這會使人分心。這些重複部分在不會改變經文的原意的原則下，已被我刪除或集合在一起。
此書編寫完畢後，我的朋友：劉妙蓮居士和郭錦彪居士將它譯成中文，施性國居士和陳英德居士幫忙校對，以供華文讀者閱讀。願我們一起分享法施的功德，也願所有讀者能從書中受益。
達彌卡法師