低調做人

　　慎獨

　　《菜根譚》上說：無論做什麼事情都不能太絕，都應該留有一點余地，這樣，即使是神靈也不嫉妒我，鬼神也不會傷害我。如果對事業要求達到完美，對功勞希望達到登峰造極，即使不因此發生內亂，也一定會因此招致外患。

　　從這句話中，可以看出作者旨在勸告世人，一個人若想在世上生存下去，若想在社會中事業有所成功，就應當凡事不可追求過滿、過高，而是應當存留一定的余地，這樣才不會因遭到妒忌而有損失和因過度而物極必反招來意外之禍。

　　中國曆史上著名的謀將帥才徐達，出生于今安徽鳳陽的一個農家，兒時曾與朱元璋一起放過牛。在其戎馬一生中，有勇有謀，用兵如神，爲明朝的創建立下赫赫戰功，深得朱元璋的器重。但就是這樣的一個名人重臣，卻從不居功自傲。徐達每次挂帥出征，回來後立即將帥印交還，回到家裏依然過著極爲儉樸的生活。朱元璋爲了獎勵他，就想將自己的舊邸賜給他。朱元璋的這些舊邸，是其登基前當吳王時居住的府邸，雖然不比皇宮的宏偉，但也非常的闊氣。可是徐達死活也不肯接受。萬般無奈的朱元璋就想了一個辦法，他請徐達到舊邸飲酒，將其灌醉，然後蒙上被子，親自將其擡上床而睡。徐達半夜酒醒，得知自己睡的是什麼地方後，連忙跳下床，趴在地上自呼死罪。朱元璋見其如此謙恭，心裏十分高興，命人在此舊邸前修建一所宅第，門前立一牌坊，並親書“大功”二字。

　　徐達功高不驕，還體現在他虛心好學、嚴以律己上。放牛出身的徐達，少年無讀書的機會，但他十分好學，虛心求教，每次出征都攜帶大量書籍，一有時間便仔細研讀，掌握了淵博的軍事知識。因此每每臨陣指揮，無不料事如神，進退自如，且每戰必勝，令人心服口服。身爲統帥的徐達，還能處處與士兵同甘共苦。遇到軍糧不濟，士兵未飽，他也不飲不食：紮營未穩，他也不進帳休息：士兵傷殘有病，他親自慰問，送藥治療；如遇上士兵犧牲，他更是慎重而籌棺木葬之。將士對他無不感激和尊敬。

　　原本可以過著無比富貴生活的徐達，卻從無聲色犬馬的愛好，

　　“婦女無所愛，財寶無所取，中正無所疵，昭明乎日月”。朱元璋賜予他一塊沙洲，由于正處于船只水路必經之地，家臣以此擅謀其利，徐達知道後，馬上將此地上繳官府。

　　當徐達最後病逝于南京時，朱元璋爲之辍朝，悲恸不已，追封徐達爲中山王，並將他的肖像陳列于功臣廟第一位，稱之爲“開國功臣第一”。

　　可以說，徐達深谙爲人處世之道，不論做了多大貢獻，也不邀功請賞，視自己如平常一樣。因爲他懂得，不管官有多大，

　　自己有多大本領，都在朱元璋的管轄之下，所以唯有夾著尾巴做人，正是這樣做了，他才會得以善終。若他像漢天子劉邦手下的大將韓信一般，自以爲建了功業就很了不起，從此居功自傲，不加收斂，那麼也必定最後和他一樣的被誅殺。

　　謙虛的人，不去刻意表現自我，不與人無謂爭執，尊重所有的人，所以能在社會中和諧圓滿地生存下去。

　　老子也說：

　　“上善若水。”謙虛的人，就像水一樣，把自己的心態放得很低，別人只要有一點長處，馬上就可以看到並學到，漸漸地，智慧、能力、境界，就在不知不覺中得到提升了。

　　著名的叁國人物劉備，他的處世哲學也是以低調出名的。但也正是他的低調成就了他的王者霸業。

　　在他當初“桃園叁結義”時，以他一個皇親國戚的身份，能夠與酒販屠戶張飛和在逃的殺人犯關羽成爲異姓兄弟，可以說爲他今後戰爭生涯的輝煌引來了左膀右臂：張飛成爲了五虎上將，關羽成爲了儒將武聖，爲劉備的江山立下不朽功勳。

　　當他“叁顧茅廬”時，那諸葛亮只是個未出茅廬的無名後生，可他卻前後叁次登門求見。不說身份地位，只論年齡，劉備也算得上長輩了，可是他卻屢次碰壁，但是他卻並無怨言，一點也不覺得難爲情，而是再接再厲，最後終于請來了臥龍先生，未來的一國之相。

　　後來，當他禮遇張松，派趙雲、關羽迎候于境外，

　　自己親迎于境內，宴飲叁日，淚別長亭，甚至要爲張松牽馬相送。最後使得張松大爲感動，終于把本打算送給曹操的西川地圖獻給了劉備。而恰是這低調謙恭的態度，使得蜀漢王國得到了確立。

　　一個人，不管你是否已經取得了成功，在做人方面都應當進退都謙虛。“謙虛是一種美德，也是很突出的一種美好的人格體現。在現今社會中已有極高的認同性，遠有“滿招損，謙受益”，近有“謙虛使人進步，驕傲使人落後”等等格言警句。

　　古今中外的許多曆史事件，也千百遍地證明了這個真理。多少英雄因爲驕傲而落得失敗的下場，而多少學者因爲學術上有了些成績就自滿起來，故步自封，結果再也沒有了貢獻。又有多少青年才俊因爲自負和目空一切而兩手空空!所以無論怎樣，都要記得保持清醒的頭腦，低調做人，是保證我們不斷前進的重要條件。

　　一次，美國總統富蘭克林到一位前輩家中拜訪，當他准備從小門進入時，因爲門低，他的頭被狠狠地撞了一下，出來迎接他的前輩告訴富蘭克林：

　　“很疼吧!可是，這將是你今天拜訪我的最大收獲。要想平安無事地活在世上，就必須時時記得低頭。這也是我要教你的事情，不要忘記了!”

　　從此，富蘭克林牢牢記住了這句話，並把“謙虛”列入一生的生活方針之中。

　　所以《菜根譚》又語雲：立身不高一步立，如塵裏振衣、泥中濯足，如何超達；處世不退一步處，如飛蛾投燭、羝羊觸藩，如何安樂

　　其意思是：人在世上立身處世如果不能夠保持超然的心態，就好像在塵土裏拍打衣服，在泥漿裏清洗雙腳，怎麼能超凡脫俗、出人投地呢

　　爲人處事如果不抱多留一些余地的態度，那就如同飛蛾撲火，公羊用角去頂撞籬笆，怎麼能使自己的身心感到安樂呢？不管是誰，總離不開和人接觸，人與人之間能融洽相處，這是最重要的事情，而謙虛則是必不可少的重要前提！要是想取得事業成功和生活的幸福，則人生路上一定要有如履薄冰的態度和謙虛的精神，唯有如此，才會得到更佳的人生。

　　摘自《寒山寺》佛教雙月刊