除去嗔恨心

　　王坤

　　《賢愚經》告訴我們：作爲一個人，一定要保持一顆慈愛的心，除去那些怨恨別人的想法。因爲憎恨別人對自己是一種更大的損失。惡言永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你越罵他，你的心就被汙染了，你要想，他就是你的善知識。雖然我們不能改變我們周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對一切。根本不必回頭去看咒罵你的人是誰，如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬它一口嗎

　　社會是人與人組成的，因此，誰都不可以孤立地生活在這個世界上。在生活中，我們很難避免與他人發生摩擦，或者是不愉快的時候，尤其是當你感受到自己遭遇不公平待遇的時候，你是否會對他人産生敵意呢

　　你是否會因此而在心裏對他人懷有怨恨之心呢

　　首先可以肯定地說，當你受到了真正的不公平待遇的時候，你完全有理由怨恨他人，因爲你是真的受了委屈。可是，請你冷靜地想一想，當你在怨恨他人的時候，你自己從中又得到了什麼呢

　　事實上，你所得到的只能是比對方更深的傷害。

　　你的怨恨對他人不起任何作用，反而是你自己內心裏的怨恨影響了你自身的健康，因爲怨恨使你産生了消極情緒，這消極情緒對你的健康和性情都會産生很大的負面效應，從而對你造成傷害。

　　更爲嚴重的是，你總是想著自己受到了不公平的待遇，總是因此而極不愉快，從而也就會因此招致更多的不愉快。

　　想想看，你是否有必要改變自己的態度呢

　　你要知道，我們所受的不公，僅僅是因爲我們的心理有所欲求。如果我們不看重自己心理上的這份欲求，或者把這份欲求看得很淡，那麼不公平又從何而起呢

　　當然，除非有特殊的原因，你不必與那些與你之間存在著嫌隙的人表現友好，但是如果你不願意學會原諒和遺忘，那麼你也就否認了你自己是一個受害者。這樣一宋，你對他人的怨恨也就會因此而升級。

　　一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了腳上，這就是寬恕。

　　我們常在自己的腦海裏預設了一些規定，認爲別人應該有什麼樣的行爲。如果對方違反規定，就會引起我們的怨恨。其實，因爲別人對我們的規定置之不理，就感到怨恨，不是很可笑嗎

　　大多數的人都一直認爲，只要我們不原諒對方，就可以讓對方得到一些教訓。也就是說：

　　“只要我們不原諒你，你就沒有好日子過。”其實，倒黴的人是我們自己：一肚子窩囊氣，甚至連覺也睡不好。

　　如果當你覺得怨恨一個人時，請先閉上眼睛，體會一下自己的感覺，感受一下自己的身體反應，你就會發現：讓別人自覺有罪，你也不會快樂。

　　一個人愛怎麼做就怎麼做，能明白什麼道理就明白什麼道理。你要不要讓他感到愧疚，對他差別不大，但是卻會破壞你的生活。假如鳥兒在你的頭上排泄，你會痛恨鳥兒嗎

　　萬事不由人，臺風帶來暴雨，你家地下室變成一片沼澤，你能說“我永遠也不原諒天氣”嗎

　　既然如此，又何必要怨恨別人呢

　　我們沒有權利去控製鳥兒和風雨，也同樣無權利控製他人。老天爺不是靠怪罪人類來運作世界的，所有對別人的埋怨、責備都是人類自己造出來的。

　　即使遭逢巨變所引起的怨恨，在人性中也依然可以釋懷。因爲，如果你希望自己好好活下去，就得抛開憤怒，原諒對方。

　　悲痛和憤怒中的人大致可分爲兩種：第一種人始終生活在憤怒及痛苦的陰影下；第二種人卻能得到超乎常人的同情心和深度。

　　令人心碎的事，例如大病、孤獨和絕望，在人的一生中都難以幸免。失去珍貴的東西之後，總有一段時間會傷心、絕望。問題是，你最後到底變得更堅強呢，還是更軟弱

　　寬恕、忘記對他人的怨憤之心，這是一個智者的做法。

　　事實上，忘記你所受到的不公，忘記對他人的怨憤，最終最大的受益者只能是你自己。當你忘記了怨憤，學會了遺忘和原諒，你就會發現，原來你所認爲的那些所謂不公，其實根本不值一提，因爲他們在你的一生中，是那麼微不足道。而你也同時會認識到，抛開對他人的怨憤之心，你所獲得的快樂是你這一生都享受不盡的。

　　學會寬恕而不怨憤，這是我們具備的最重要的美德之一。

　　憎恨別人，不是咬牙切齒，而是吸取別人的長處，並將之化爲自己強身健體的鈣質。

　　摘自《寒山寺》佛教雙月刊