甘爲衆生做馬牛

　　禅悅

　　佛門有句俗語：“欲爲佛門龍象，先做衆生馬牛”。俗語是說，一個出家人要想成爲佛門中的棟梁之才，只有像牛馬一樣踏踏實實地爲衆生服務才能有成就，並得到古往今來大德高僧的一致推崇。

　　翻開中國佛教高僧的傳記，我們能夠真切地感受到：曆代凡是有成就的高僧，都是在最不爲人注意的崗位上辛辛苦苦地爲大衆服務，最後，在平凡的工作中做出不平凡的業績。然後被人發現，成爲有成就的一代高僧。唐代著名禅宗高僧六祖慧能大師在沒出家前是一位樵夫，依靠砍柴買米奉養老母。因在集市中賣柴時聽人讀誦《金剛經》“應無所住而生其心”有悟。在人指點下，他來到黃梅親近五祖弘忍大師。弘忍大師與慧能大師經一番問答，知道慧能大師是佛門法器。爲了避免別人的嫉妒，就讓他到禅院後院去爲大衆舂米。慧能大師聽從弘忍禅師的安排，每天腰纏著石磨辛勤舂米。

　　在這樣枯燥而辛苦的崗位上，慧能大師一幹就是八個月。在這期間，他從來不敢到寺院其他地方走動，每天只是認認真真地做好自己的工作，沒有任何抱怨。直到弘忍禅師讓衆弟子作詩偈表達各自見解時，弘忍禅師對慧能大師所作偈深爲贊歎，才密室傳法給他。爲了防止其他弟子的加害，弘忍連夜送他南下。此後，慧能大師隱藏在獵人隊中十六年，在廣州法性寺被印宗法師認出，在印宗座下剃度出家，開始了開法傳禅的生涯。成爲禅宗承前啓後的一代宗師。

　　唐代另一高僧沩山靈祐禅師在住持沩山之前，在百丈懷海門下任典座，負責掌管大寮炊煮飲食諸事。在這平常的工作中，靈祐禅師任勞任怨，盡心盡力爲大衆勞作。

　　當時有一位異僧，人稱司馬頭陀，本是叁國司馬懿的後裔。他雖出生名門，卻不慕世榮，年少便于南嶽衡山出家了，後來住于江西黃龍山永安寺，持頭陀行。一天，司馬頭陀來探訪百丈禅師，對百丈禅師說在湖南的沩山，找到一處將出一千五百善知識的地方，並要求百丈禅師揀選一個人去住持。百丈禅師最後令侍者叫出靈祐禅師，司馬頭陀一見靈祐禅師便連連贊歎：“此人正是沩山的主人。”

　　百丈禅師于是當晚召見靈祐禅師囑咐說：“我在此山化緣。你當居住沩山勝景，希望能不負衆望，燈繼薪傳，廣度後學。”不久，百丈禅師就派靈祐禅師去沩山住持了。

　　大沩山山勢險峻，山深林密，多野獸出沒，人迹罕至。靈祐禅師自來此山，日與猿猱爲伍，全靠采拾橡栗充饑，生活極爲艱苦。這樣過了六七年之後，靈祐禅師得到當朝宰相裴休的護持，道場日漸興盛。慕名而來的住衆日益增多，不久就達到司馬頭陀所預言的一千五百人。不久，沩山靈祐禅師還接引教化弟子仰山慧寂禅師，並與慧寂禅師一起創立了沩仰宗。

　　沩山靈祐禅師不僅現世甘爲衆生做馬牛，而且發願來世做馬牛爲衆生服務。他在將要圓寂的時候，弟子依依不舍地問他：

　　“師父！以您的修持道行，涅槃之後將往生何處？”

　　“老僧百年之後要到山下農家去出生，做一頭老牯牛。”

　　“唉呀！師父您這麼有修行，怎麼會投胎做畜生呢？”弟子們詫異萬分地追問。

　　“你們不相信啊？！可以在那頭水牯牛的左脅下找到“沩山靈祐僧”五個大字，那就是我。”

　　弟子們聽了都悲傷不已，依照遺言舉行荼毗之後不久，果然在山下農莊發現一頭初出生的水牯牛，左邊腋下赫然發現師父的名字。弟子們看到師父轉世的水牯牛在烈日之下犁田拉磨，趕快花錢買回來養老，舍不得讓它耕作，每天拿上好的青草喂食。說也奇怪，水牯牛卻寸草不進、滴水不喝。沒有辦法，弟子們又把他送回農家，水牯牛工作之後，才快快樂樂地吃草。

　　沩山靈祐禅師種“欲爲佛門龍象，先做衆生馬牛”的慈悲，不是淺見劣根的弟子們所了解的，這種生死海中做道場，輪回城裏樂自在的高行胸懷，才是真正徹悟輪回，實踐菩薩行的高僧。

　　當代高僧星雲大師也是甘爲衆生做馬牛的典範。星雲大師1949年從大陸初到臺灣之時，經常叁餐不繼，生活極爲窘迫。後來，大師先後到過許多道場，並有一些道場請他住持，他都婉拒，甯願一面從事苦役，一面閱藏撰文，以辛勤的筆耕，將正信佛法介紹給大家。

　　1952年，星雲大師聽說沒有人肯去偏遠的宜蘭弘法，覺得這才是一份真正有價值的工作，于是放棄在都會發展的機會，自願獨往這風雨飽潤的山城。在那裏，他所做的只是無名苦役，每天搬蒲團，搬桌椅，讓不同程度的人了解佛法，更努力接引青年佛子，教導他們國文寫作，閱讀佛經。通過這種方式，星雲大師培養了一大批有作爲的弟子。他認爲，有機會爲大衆謀福，不必計較你我，甚至在幕後默默工作也很好，重要的是，大家是否有一份爲教爲衆的共識。

　　星雲大師爲了讓更多的修行者有清淨的修行道場。于是買下佛光山的土地，白手起家，披荊斬棘。數年之後，終于使佛光山成爲臺灣最大的佛教聖地。爲了培養更多的僧俗大衆人才，星雲大師還創辦了從小學到大學的教育機構，培養了不計其數的人才。同時，他還將有培養前途的弟子選送到日本、英國、美國等高校深造，以便爲佛教培養更多的人才。

　　爲了讓佛教在全世界發揚光大。星雲大師還積極在國外弘法，建設道場。由于星雲大師的影響，每到一處，都受到歡迎。由于因緣具足，星雲大師先後在世界許多國家建立了佛光山分院。真正實現了“佛光普照叁千界，法水常流五大洲”的宏願。星雲大師也從一個默默無聞爲衆生做馬牛的出家人，成爲享譽全球的一代高僧。當別人問及星雲大師的成功秘訣時，大師說：“要做佛門龍象，先做衆生馬牛。想要成就任何一件事，就得效法秋圃老農，躬身耕耘，培植善因好緣，才能有豐碩的收獲。”

　　就在大衆都在爲星雲大師所取得的成就和擁有的地位而驕傲之時，星雲大師卻于1985年宣布辭去佛光山宗長的職位，推舉弟子心定法師做住持。他又從臺前走向幕後，自己專心從事弘法度生的工作。他這種“不爲自己求安樂，但願衆生得離苦”的精神，贏得了世人的高度贊譽。

　　在現實生活中，常常有很多人經常抱怨自己懷才不遇，不得重用。他們從不願意默默無聞地工作，一心只想出人頭地，在經曆過處處碰壁之後，他們才幡然醒悟，自己不過是一個普普通通的人，是自己的自高自大給自己帶來了很多煩惱和痛苦。

　　其實，每一個有成就的人都是從最平凡的工作做起的。也許，你正在做的，是一件最普通，最細微的工作，一點也不會引起人們的注意和稱贊。但正是這樣的崗位，往往能夠磨練並成就一個人。我們只有在這種崗位上辛勤耕耘、任勞任怨，在爲大衆服務中體現自己的價值，你才能贏得大衆的尊重和愛戴。

　　摘自《寒山寺》佛教雙月刊