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念佛感應錄二▪P12

  ..續本文上一頁珍請徐居士來料理後事。五個多小時後更衣,全身柔軟如活人一樣。頭頂還是熱的,後來很多蓮友也來助念。

  正月初五日上午十點多鍾火化。火化前,老伴面帶笑容,全身仍然柔軟,親朋好友及鄰居都感到稀奇,觀衆王秀芝說:“我活了幾十歲,沒見死人不硬的,念佛是有好處,再助念兩天,恐怕還把楊老念活呢!”送葬時與別人都不同,既不搞封建迷信那一套,親人也不哭泣。老伴遺體是在一片南無阿彌陀佛的念佛聲中擡上車的。車子兩旁貼著南無阿彌陀佛六字名號,車頭貼著一個巨大“佛”字。然後老伴遺體隨著念佛聲、鑼鼓聲、鞭炮聲駛向火葬場。回來亦複如是,熱鬧非凡。

  通過老伴往生的事實,教化了地方百姓。我們城南叁組在徐居士的輔導下,學佛念佛已十多人了。我以後,要更加精進學佛念佛,報答佛恩,臨終時往生西方極樂世界,與老伴相聚;然後,乘願再來,度化衆生。南無阿彌陀佛!(二○○○年六月四日 孫麥秀口述 徐仁英提供)

  

  

  十、死緣不定 往生一定

  魏桂芝,女,安徽宣城人,與我是鄰居,是拉板車掃大街的臨時工。一字不識,不知佛理,人很虔誠,只要到寺院必定搶著幹活。

  一九九七年聽師父講彌陀本願後,即開始專修念佛。因爲從早到晚掃大街,沒有時間專門聽經念佛,師父講課時,她便匆匆抽出時間來聽,聽完後馬上又趕回去掃街。一邊掃街,一邊用隨身聽聽師父講解本願念佛的錄音帶;不聽音帶的時候,就用念佛機插上耳塞,邊掃街邊聽,心裏邊跟著念;連晚上睡覺也是插上耳塞聽佛號。真可以說一心用在佛法上,心無二用;但由于記性差,錄音帶聽再多遍也記不住,可是她很喜歡聽,說:“我就是要到極樂世界!”就是這樣越愚笨老實的念佛人,越容易往生極樂世界。我來聽師父講課還是她介紹的。

  她既學本願念佛,便很想背誦第十八願本願文,讓我教她;可是,僅僅叁十六字的十八願文,教了多少遍她也背不下來。我對她說:“專念佛決定往生,何必一定要背誦十八願文呢?”她不肯。我知道她喜歡唱歌,便將十八願文編成《阿彌陀佛親口說》,用《豐收歌》的調子,唱給她聽。我想,歌唱會了,歌詞願文不就自然會背了嘛!她聽過一遍非常高興,但想不到還沒等認真學唱,她就往生了。

  一九九九年臘月初的一天,大約下午六點,她掃完街回家路上,一輛大卡車撞了她的垃圾車,車把橫掃過來將她打倒,人即一直昏迷不醒,直到晚上十一時往生。第二天,我才知道,去看她時,見全身沒有一處傷痕,臉色是那 麼好看,我說這真是奇迹。

  她走後第叁天去火化,寒冬臘月,全身仍然軟乎乎的,暖乎乎的。她的女兒撫弄她的頭、手、腳,隨意彎曲,面色紅潤,笑容滿面。女兒哭得傷心,硬說她媽媽沒有死。

  我猛然想起,這是往生極樂的瑞相,便對她女兒說:“你不要哭了,你媽媽死是死了,但她已經往生極樂世界去了,到極樂世界的人就這樣子的。你趕快拿念佛機來,你要念佛,念佛比哭、比什麼都好!”

  我當時聽師父講彌陀本願,雖說相信念佛必然往生,但心裏總還有點懷疑,因爲沒見到實例,不知單念佛到底有沒有把握往生。親見魏桂芝居士往生,讓我的心一下子安穩許多。(二○○一年七月二十一日 管金水居士口述 釋淨宗記)

  按:若論魏居士,根機既愚鈍,世務又極忙,唯可邊掃地邊念佛,當然談不上什麼功夫;而又突遭車撞,一直昏迷,蓮友不在其旁,家人亦未信佛,遂致哭泣挪動,草莽處置;若非瑞相昭著,人將皆以爲必不可往生。佛力豈可思議乎!于此可知,但能仰信佛願,專稱佛名,無論死緣如何,臨終有否正念,皆可決定往生,斷無可疑。此乃本願成就不虛,佛力不可思議,未可以凡情淺識而加測度。

   佛世有盤特 一偈不能誦 掃地除心垢 證得羅漢果

   鈍根魏桂芝 願文不能誦 掃地邊念佛 獲殊勝往生

   除垢是難行 盤特不可尋 念佛仗佛力 人人得往生

   普勸今時衆 善自量己份 守愚專稱名 真正大智人

  

  

  十一、旁聽念佛 一年往生

  陸女,患怪症,一進家門即頭疼,離家即無事,到處求醫無效。蓮友告以稱念南無阿彌陀佛六字名號。陸母適于傍靜聽,覺此六字不花錢,不費力,又好念,又好記,多少不論,能得大利;心甚喜之。從此母女常行念佛,陸女怪病不久自愈。

  一年後,陸母患食道癌,然不斷稱佛如舊,無痛安詳而終。

  遠方之女來信,述夢見其母,擁之如無骨質,慈祥而言:“我在上面很好,你們每天做什麼,我都看得見。如果你們想見我,就……”遂醒。

  以此,陸母往生無疑。“念佛成佛,亘古金言”,確實啊!南無阿彌陀佛! (二○○一年二月十日 淨生居士記實)

  

  

  十二、偶遇念佛 坐著往生

  貴州省赤水市長溪鎮安全村,地處偏遠,村民易海榮老人一生務農,爲人拙樸,從來未聞過佛法,沒有去過寺院。

  老人自家菜園子的石岩上長有一塊天然的石頭,村民們看了都說像觀世音菩薩,老人頓起恭敬之心,經常在石像前燒香,跪拜磕頭。石像旁長有叁棵樹,爲了保護石像不受風吹、日曬、雨淋,老人經常修剪樹枝。樹越長越茂盛,將石像上方完全覆蓋,並遮住了鄰家菜地的陽光。這家村民多次和易海榮老人交涉,讓他把樹枝砍掉。

  有一天老人拿刀准備去砍,站在樹下足足待了二十多分鍾,怎麼也不忍心舉刀,于是他和這家村民商量,用自己家的菜園子和他交換。

  這件事發生後的幾天,易海榮的老伴到一位親戚家串門,那位親戚告訴她說:我做了一個夢,夢到一個白胡子老人說:“易海榮本應八十歲壽命,現因他的善因緣,陽壽再加叁年。”

  一九九七年農曆九月十七日,易海榮老人到遵義的親戚王五娘家玩,聽到她念阿彌陀佛聖號,頓時覺得非常歡喜,顯出很高興的神情,問道:“我這個人一輩子老老實實做人,將來死的時候是不是轉生走得快?”王五娘聽他問這樣的問題,急忙勸他念佛往生西方極樂世界!隨即找出一本書來,上面印有五千句“阿彌陀佛”聖號。她一個字一個字的教老人念“阿彌陀佛”,老人學得很認真、很虔誠。一句一句地念著「阿彌陀佛、阿彌陀佛‥‥‥”老人學會了,越念越熟練,越念越興奮,當天晚上,一直念到半夜十二點多鍾才睡覺。第二天坐車返回赤水,一路上一直念佛不斷,從此念佛成了他生活中最重要的事情。

  當年農曆冬月初十,老人叫腰, 痛,叁個侄兒張羅著要送他到醫院,老人說什麼也不肯,交待侄兒們說:“趕快把伯娘喚回來,我要回家了!我要回家了!”家人覺得非常奇怪,還一直認 爲他在說胡話,對他說:“伯伯!真是的,這就是你的家,你要往那裏走?”老人也不回答,還是一直在說:“我要回家,我要回家。”

  過了一會兒,老人又叫頭痛,侄兒給他拿來頭痛藥,他又不吃,吩咐侄兒搬一張椅子,放到院壩裏,他要坐一會兒。坐了大約二十多分鍾,侄兒端杯水去給他喝,一看,老人已經神態安詳自在的辭世了,面目如生,好像在靜靜的沈睡。享年正好是八十叁歲。

  老人眷屬、村上村民受到很大震動,老伴現在每天伴著念佛機念佛。

  王五娘知道這件事後,就高興地告訴羅法珠:“我用你結緣給我的那本阿彌陀佛書,教一個老人念佛,他只念五十多天就往生了,真是太好了。”羅法珠爲老人感到高興,同時把這個喜訊告訴更多的人。(二○○一年七月二十八日 王碧仙 羅法珠口述 朱炜中居士整理)

  

  

  十叁、老病念佛 二月往生

  老伴嚴雲霞,臨終前二月,要請觀世音菩薩像,我及時爲他起草發願文,她在菩薩前虔誠上香,發願念佛往生。其後即在念佛機伴音下念佛。

  臨終前一天要求兩個在外地工作的兒子回來。臨終前約四十分鍾,我對她說:“我知道你病痛,不能出聲念佛號,你就心裏默念。”這時她微閉雙眼,連連點頭。最後一刻,睜開雙眼,環視親人,就輕輕閉上雙眼,安詳去世了。

  一個身患末期肝癌的病人,毫無一般癌症患者臨終前劇痛的表現,定是佛力加護啊!

  八小時後沐浴更衣,試探左臂,覺得僵硬。這時我很自然誠意地說:“老嚴,你隨阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩接引往生西方極樂,你將身體放軟些我好給你沐浴更衣啊!”隨即不可思議的瑞相出現:當我再度提拿左手臂時,癹覺全身都柔軟如生;面部舒展,微帶笑意,黃染消退,莊嚴慈祥,勝過平生。病故當晚,小兒子(傾向基督教)守護其母身旁,睡夢中清晰見其母腳下生出一支蓮花。在佛號聲中出殡,火化後兒子捧著骨灰,一路耳中響著「南無阿彌陀佛”聖號。數天內我和兒媳們耳中總響著「南無阿彌陀佛”聖號的聲音。

  老伴一生未歸依,未受戒,念佛只有兩個月,又老又病,談不上一點功夫,而能從容往生,充分證實“光明遍照十方世界,念佛衆生攝取不舍。”真實不虛!(二○○一年四月五日 湖北省漢川市馬口鎮勝利街四號 王作福記 實)

  按:念佛之人身體柔軟,固是往生之瑞相,但若以爲非柔軟、有瑞相,便不足

   以證明往生,則是本末倒置,信瑞相而非信佛語矣。往生與否,當依佛語爲斷,非依瑞相爲斷。善導大師釋彌陀本願言:“設我得佛,十方衆生,稱我名號,下至十聲,若不生者,不取正覺。彼佛今現,在世成佛,當知本誓,重願不虛,衆生稱念,必得往生。”可知:一向念佛願生之人,縱別無瑞相,決定往生之人也,因佛願不虛故。即如此例,先則僵硬,後轉柔軟,人皆認同往生;假使王作福居士並不要其柔軟,也就不見柔軟,人或疑其不往生。念佛往生,乃是不可思議之法;有否往生非凡眼能見,唯可仰信佛語,一向念佛,應知決定往生。

   本集所收念佛往生案例,亦皆列有“瑞相”,乃是爲引導初心淺信之人故;…

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