情的覺醒——佛法與生活的對話

　　辜隱

　　生：幾個月前，男朋友曾提議要分手，當時心裏很震驚，很難過。交往了一段時間，感情很好，但是常常在觀念上很分歧，意見不同；我想跟他溝通，卻常常覺得很挫折，對于兩人的關系很擔心。現在他提出要分手，卻很難接受！我該如何是好？

　　師：你是舍不得這份感情或是覺得受了傷？

　　生：兩樣都有。

　　師：關系的結束、消失常會打擊人的自信心，懷疑自己是不是太差，所以人家不要我了！或是心有怨恨，覺得自己付出那麼多，卻徹底被拒絕了！你對自己了解嗎？你所學到的佛法對你有什麼作用？

　　生：剛開始很混亂，佛法根本用不上，直覺反應就是設法挽回我們的關系，後來情緒恢複穩定，冷靜下來之後，我開始用我所學的中觀思想去觀照。

　　師：怎麼觀照？

　　生：我很理智地面對我們的關系：我是第一次談戀愛，有著美麗的憧憬。但是相處愈久，發現問題愈多。但我還是相信在感情的相契之中，可以化解很多歧見。現在我必須承認：感情畢竟也是因緣所生法，緣生緣滅是很自然的。

　　師：思想的差距不也是因緣所生法嗎？即使夫妻也會意見不同，觀念不同，不是嗎？爲什麼觀念不同就一定要分手呢？

　　生：也許是不能包容、不能尊重吧！

　　師：其實感情關系的緣起是很複雜的，其中還牽涉到雙方的互補性，要彼此相互欣賞對方才有吸引力！在一起不等于幸福，分手也未必是打擊。如果心靈成熟，對感情或許就沒有非有不可的渴望了！

　　生：我現在已經比較釋懷了！不再執著非要在一起不可。但我還是很希望知道，在感情、婚姻關系中，如何更和諧地相處。

　　師：婚姻關系有著前世今生的因緣的糾纏。如果雙方都能有所覺醒，化俗情爲道情，不沈溺在世俗的貪愛，以婚姻爲道場，學習用慈悲心相待，用禅定安定身心，用智慧化解分歧，那麼家庭就是心靈成長的道場了！

　　生：如果對方沒有這種心態，也沒學佛呢？

　　師：單靠一方，那就難了！至于己婚的學佛者，也不要太悲觀，自己在佛法上，身、口、意的表現上，如果有進步，多少也能影響對方，甚至引導他來學佛、成長。

　　生：如果對方沒有責任感，沒有上進心，還有家庭暴力、各種惡習，甚至外遇，是否要考慮分手？

　　師：中觀講無自性，一切法緣生緣滅，並沒有絕對的既定立場。對婚姻也應該用智慧和慈悲來處理。如果對方確實是一無是處，帶來難以改變的痛苦、折磨，因而覺悟自己當初識人不明，只因被感情所迷惑而陷入困境，自然有權選擇走自己的路。婚姻畢竟不是人生唯一的路，只要設法在經濟上、精神上獨立自主，單身甚至出家又有何妨？

　　生：老師贊成離婚嗎？

　　師：這當然是要由當事者自己理性地衡量來作決定，而不是憑著沖動、或賭氣報複來結束關系。婚姻遭遇困難，應該優先設法了解原因，改善關系，並且勇于請教專業人士，接受咨商、懇談，不要認爲那是很丟臉的事！根本之道仍在于婚前多一些智慧地抉擇終身伴侶，婚後多一些慈悲經營婚姻。共同承擔責任，一起創造生活的喜悅，在心靈上相互扶持，這些都是老生常談，卻都是須要努力才能做到的。

　　生：我看到很多學佛的配偶之間溝通很差，常常忽略對方，爲什麼會這樣？

　　師：既然要對一切衆生慈悲，何不把自己的配偶、親人作爲慈悲的對象，用同理心、覺察心，用心對待呢！這不是染著而是菩薩行呢！

　　生：說的也是！

　　摘自《正覺之音》