平等心的禅修

　　在我們心中，人分爲叁類：朋友、不相幹的人和敵人。我們對這叁類人的態度，不過最主要的只有叁個：貪婪、冷漠(由于忽視)、憎恨。只要其中一個出現，就不可能對任何人産生親近感，所以我們一定要調和貪婪、冷漠和憎恨。

　　禅修

　　以下是我們如何在禅修時學習平等心：

　　1．同時觀想一個朋友、一個敵人和一個不相幹的人。

　　2．檢視你對他們的感覺，看你和誰感覺較親近，誰較疏遠。你自然會感覺和朋友較近，和敵人不但疏遠，有時還會覺得生氣和討厭，對不相幹的人則沒有感覺。仔細分析爲什麼會如此。

　　3．思考你對朋友的親近感，是否和他曾幫助或幫助你的朋友有關。

　　4．思考你對一般人冷漠，是否和他不曾幫助你或不曾傷害你或你的朋友。

　　5．細細體會，所有的人都和你一樣，想要離苦得樂。在這一點上，衆生平等。

　　6．持續這個觀想，直到它沈澱到內心深處。

　　加強

　　如果你能夠接受前世和來生，接受生生世世輪回的可能性，你就能藉著思考輪回的意義，來加強平等心。生生世世的延續，代表我們的出生是沒有開始的。在每一世的過程中，每個人都可能和其他人有各種不同的關系。你無法確定，哪些今生是朋友的人，前世也是朋友；而哪些今生是敵人的人，前世也是敵人。即使在這一生中，有些人以前是你的敵人，但後來成爲朋友；也有些過去的朋友，後來反目成仇。展望未來，沒有任何理由讓我們相信朋友永遠是朋友，而敵人永遠是敵人。朋友、敵人、不相幹的人都是平等的，因爲他們可能互換角色。

　　因此，某人永遠是敵人，這種事沒辦法聚下定論，所以應該舍棄這個念頭。同理，某人永遠是朋友，所以應該對他好；某人跟我不相幹，所以應該對他冷漠，這些念頭都要舍棄。其實，衆生皆是敵人、朋友和不相幹的人。如果有人去年傷害你，但今年幫你忙，和一個去年幫你忙，但今年傷害你的人相比，他們不都是一樣嗎？這就是爲什麼認定某人是敵、是友、是不相幹的人，在這一點上著相，沒有意義。我們生命的架構，基本上是起伏不定的，有時成功，有時失敗。世事流轉不停。我們固守對朋友和敵人的感覺顯然是錯誤。假設這種固定的關系，是沒有理由且愚蠢的，觀想這點可以逐漸把心引導到平等心的境地。

　　禅修

　　1．思考這一世中，沒有某一個特定的人，會永遠是朋友、敵人或不相幹的人，回想你人生中的經驗，誰從不相幹的人變成朋友，誰從不相幹的人變成敵人，誰從朋友變成陌路或敵人，誰從敵人變成朋友。

　　2．觀想一個現在跟你不相幹的人，想象他在前世曾幫過你，也曾傷害過你。

　　3．想象一個朋友，在這一世中他幫你很多忙，在前一世中他曾傷害你，在其他的前世則跟胸不相幹。

　　4．想象一個敵人，他在這一世傷害過你，在前世中他曾幫過你，也曾跟你沒有關聯。

　　5．了解過去生生世世，朋友、敵人和不相幹的人，都幫過或傷害過你或你的朋友，所以不能對人的關系下定論。

　　6．體會在無始輪回的漫長過程中，我們誰也無法肯定，在這一世中曾幫助或傷害我們的人，生生世世也一定會這樣做。

　　7．選出對誰親近，對誰冷漠，對誰排擠，這種選擇是錯誤的。

　　用這個方法反省，加深對朋友、敵人和不相幹的人的平等心。

　　認爲別人在這一世對你如何，好像比其他世重要，不必然是如此。如前面的討論，朋友或敵人的角色在一世中或以改變，所以幫助或傷害也只是暫時的，只是時間的問題，並不能當作決定親疏遠近的理由。一廂情願對現在幫你的人好，對現在害你的人憎惡，這種判斷不切實際。

　　加強技巧

　　當你觀想這些事時，一味認定某些人是友，或是敵，以及伴隨而來的情緒，例如喜愛、或厭惡，都會慢慢平淡。如果你細細體會這個禅修的意義，再修習一個複雜的情境會更有助益。

　　1．觀想兩個人。

　　2．想象其中一個對你拳腳相向。

　　3．深思你爲何覺得不舒服：可能是因爲處于即將被打的危險。

　　4．同時生動地想象另一個人對你很好：贊美你，送禮給你，按摩你的手臂。

　　5．分析爲什麼你對這些感到高興：是因爲一時的、而且不重要的情況讓你歡喜。

　　6．了解這些之後，想想你對朋友和敵人的反應，是不是沒有經過深思的反應。

　　終結禅修

　　朋友、敵人和不相幹的人不會一直幫忙、一直傷害或什麼都不做。當憎恨或生氣等負面的念頭和動機浮現時，即使是朋友也會被當作敵人。但如果負面的念頭消失，敵人也可以成爲朋友。請深思一列幾點：

　　1．從朋友、敵人和不相幹的人的觀點來看，大家都想離苦得樂。

　　2．從你的觀點，在無始的無數輪回中，每一個人都曾是你的朋友、敵人和不相幹的人，未來也可能是如此。

　　3．因此，不論從你或別人的觀點，太著重要疏遠近的觀點沒有意義。雖然有時的行爲有好有壞，有建設性也有破壞性，但不應該把人分爲好人或壞人，不應該對某個人好，對某個人不好。雖然其實某些人會是一時的朋友或敵人，曾幫過你或傷害你，但不可因此而區隔誰是你喜歡或憎恨的對象。

　　修習這類反省觀想時，重點要放在特定的人，不要放在所有的人。因爲想到太多的人會模糊焦點，無法影響你的心態，做到真正的改變。先從特定的人開始，慢慢把這種感覺延伸到愈來愈多的人，你就會對這個世界的所有生命，發展出平等心。

　　這個禅修會讓你的愛憎感達到強烈的境界，最後什麼感覺都沒有。當你放下偏頗，就會知道硬把人分成敵友是錯的。

　　就像畫壁畫前要先將牆壁抹勻，種植之前要先整地，培養真正的平等心，就像在爲大愛之道打地基。

　　平等對待一切有情衆生，

　　把他們當成最好的朋友。

　　如此修養平等心，

　　才能成爲愛的基礎。