..續本文上一頁。看來這些都是陰界現前的現象。肖覺雲居士，趕忙把這個情況告訴羅法珠居士，羅居士聽後，決定帶領蓮友去爲王老居士念佛。
羅居士文化不高，只有小學文化，但對彌陀慈悲救度領受得很好，爲人熱心、誠懇，辦事也精明能幹，她挑選出十幾名蓮友跟她一起到王老居士家。
王老居士家比較窄小，羅居士來到老人床邊，看到她非常痛苦，不停在床上翻動、叫喚，老人已是九十歲高齡，因爲年紀大，不出門，雖是皈依弟子，也會念阿彌陀佛，但對彌陀的慈悲救度根本不了解。羅居士就爲老人開示阿彌陀佛的慈悲救度，她自己的話說得不圓滿，她就背祖師大德的話。淨宗法師給她寄的收據上印有一段文字，裝收據的信封上也有一段文字，這兩段文字是這樣的：“南無阿彌陀佛主動而來，不因祈求拜托，不講條件，不問對象，與智慧學問無關，與善惡修行無關；阿彌陀佛要救度你，你是否承認？是否答應？只要你肯接受、肯被救，即一切圓成。”“法藏菩薩發願說：“假如我成佛時，十方一切衆生稱念我的名號，哪怕最少十聲，都能往生我的極樂世界，如果不是這樣的話，我就誓不成佛。”法藏菩薩經過很久很久時間的修行，現在已經成佛，在西方極樂世界，叫做南無阿彌陀佛，就必然知道他的偉大誓願已經實現，沒有虛假，任何人，不論出家在家，罪多罪少，只要稱念南無阿彌陀佛六字名號，就一定能往生到西方極樂世界成佛，永遠告別此世的種種苦惱。”羅居士一邊背誦，一邊用淺顯的當地土話講解，勸老人安心念佛，決定往生。劉洪秀居士也舉著阿彌陀佛聖像說：“你念阿彌陀佛，阿彌陀佛他老人家就來接你。”然後所有居士一起念佛，半小時後，老人逐漸安靜下來，蓋在身上的被子也不再踢開。有居士怕老人聽不見，就附在老人耳邊念佛，老人馬上說：“我聽到了，我聽到了，我一直在念佛。”大家又繼續爲老人念佛，一兩個小時後，老人非常安靜，羅居士看到這種情況，就放心下來，又因爲老人家裏人多，地方小，不便久留，就交待老人的家屬爲老人念佛，她把背誦的那兩段文字的複印件，交給了老人的外孫女，要她在老人清醒時見機讀誦給老人聽。蓮友們就離開了王老居士家。
第二天，蓮友們繼續在白雲寺念佛，和王德華老居士爲鄰居的牟居士來告訴大家：“昨天蓮友們爲老人念佛、開示後，老人很安靜，今天早上六點半安祥往生。
代理碧、羅法珠口述 朱炜中整理
二00一年七月二十八日
舍雜專念 往生如願(四)·4
貴州省遵義市，有一位許光碧(法名：許法緣)居士，她在本地是一位小有名氣的人物，寺院裏老一點的出家師父，在家的老學佛居士，很多人都知道她。她學佛時間早，吃長素，讀誦《法華經》二十年，幾乎能背誦。本來她不識字，學佛全靠虔誠，當時學《法華經》的時候，師父是一個字一個字地交她，每次教五行字，回去讀熟了，再來找師父交，如此學了叁年，才學會《法華經》，以後堅持讀誦了二十年；有些人遇到病災，或者家裏有人死了，都來請她誦《法華經》。她還學會了用毛筆寫字，在經書流通少的年代，她書寫了好幾部《法華經》與人結緣。
一九九五年，有一位出家師父勸她改念《無量壽經》(會集本)、念阿彌陀佛，她不太願意，她說《法華經》是經中之王，後來她在夢中見到了阿彌陀佛對她微笑，她就決定放棄《法華經》，改念《無量壽經》，念阿彌陀佛。
《無量壽經》從頭學，很費勁，跟著磁帶念一遍，要兩個小時，每天念叁遍，剩余時間念阿彌陀佛聖號；後來經文稍微熟悉以後，就每天讀誦五遍，非常精進用功，不敢懈怠。平時不出門，一個人獨居在二室一廳的套房裏，兒子、媳婦、孫子、孫女住在樓下，買菜、打掃衛生大都由兒子、媳婦爲她做，女兒也每個星期來爲她洗澡、洗衣服，全家都支持她學佛，很多居士都羨慕她學佛的條件好。但她對自己並不滿意，覺得自己煩惱重，業障深，妄念多，心不清淨，對往生沒有把握。
二000年初，貴陽的劉妙音老師到遵義白雲寺爲蓮友們開示專念阿彌陀佛，決定往生西方極樂世界的道理，許光碧聽了很歡喜。後來羅法珠居士拿了五本“彌陀的呼喚”叢書給許光碧看，她看完後感動得又是流淚又是笑，直在念叨：“阿彌陀佛就這樣用六字名號來救度我們啊！太好了！這真是太簡單了。”從此不再誦經，專門念佛。
但是不幸的是她此後得了一種暈厥病，發病沒有規律，發病的時候，人就失去知覺，有時候還出現眼睛向上翻，全身抽筋，口吐白沫，嚴重的時候還會大小便失禁。很多蓮友都爲她擔心，許居士本人卻仍然歡喜念佛，有時很輕松地上街買菜，邊走邊念佛，有時到原來的老同修家串門，給她們講解阿彌陀佛的慈悲、無條件的救度，勸她們專念佛號。一副法喜充滿，輕松自在的樣子，不再像原來那樣害怕自己沒有功夫而不能往生。
二000年九月，信願法師到貴陽講彌陀本願，她從遵義坐車趕到貴陽(路途有二百公裏)，敬聽善知識開示，聽後歡喜踴躍，事後並到貴陽弘福寺爲自己在衆生塔定了一個放骨灰的位子，作好了隨時往生的准備。
二00一年元月二十日(農曆臘月二十六)，快過年了，羅法珠去看望許光碧，她說：“一個月前，腳崴傷了，不能走路，就到一樓兒子家來養傷。”當時她紅光滿面，完全是一種被阿彌陀佛救度的喜悅。她還告訴羅法珠：“好久沒上五樓自己的住處了，准備這兩天就上五樓去。”
第二天(臘月二十七)她就上五樓去打掃衛生，臘月二十八住了一天，臘月二十九(也就是傳統的大年叁十，因爲這年沒有叁十)清早，孫子上樓給奶奶送了一碗湯圓(即圓宵)，看奶奶坐在沙發上，以爲她在念佛，便沒有驚動，把碗放在桌上就走了。
十點多鍾，九歲的孫女又上樓去看奶奶，奶奶仍然坐在沙發上，手上拿著念佛珠，孫女拉了一下奶奶的手說：“奶奶，床上去睡”就下到一樓自己的家去了。中午媳婦又來看她，她仍然坐在沙發上，一動不動，喊她也不答應，拉拉她的手，已經冰涼，但是面貌就像睡著一樣，媳婦就把她放倒在沙發上睡，但不敢確認婆婆已經辭世了。准備打電話告訴還在上班的丈夫，丈夫就回來了；他趕緊來看母親，母親仍然像睡覺一樣，兒子掰開母親的眼皮，看到瞳孔已經放大，知道母親確實已經辭世了，再看爐子上的牛奶已經燒焦，煤火也燃過了，看來母親起得很早，一直在沙發上坐著念佛，不知什麼時候已經安然往生了。
看到老人走得這樣平靜、安祥、美好，全家人沒有流眼淚；爲她穿好衣服後，停放在客廳中間。全家人輪流念佛，直到下午吃過年飯，才通知羅法珠居士。羅法珠趕到許光碧家後，看到她仍然是一副安祥平和的樣子，摸摸她的手，依然柔軟如生。于是羅法珠居士通知了其他蓮友，從初一早上開始，輪班在許光碧靈前念佛，歡送她安祥往生。念佛一直到初四早上，火葬場的靈車開到了門口，工人用白布單把許光碧兜著擡下五樓，在場的蓮友都看到許居士身體柔軟如綿。
事後，她兒子還告訴羅居士，半個月前，母親曾交待：“我生西以後，辦喪事要吃素；不要拿我的骨頭賣錢(意思不准收禮)；要停放七天。”當時兒子最後一條沒有答應她，說只能停叁天，前兩條兒子都照辦了。看來許光碧爲往生已經早早做好了准備。
許光碧享年七十四歲，她舍去雜行，專心念佛，終于達成往生西方極樂世界的願望；她走得這樣潇灑自在、幹淨利落，爲念佛的蓮友做出了很好的榜樣。
羅法珠居士口述 朱炜中、有果居士整理
二00一年七月二十八日
我終于懂得是佛要救我 是佛主動要救我(四)·5
我是一個偶然的因緣陪人去聽經而進入佛門的(看似偶然，實是阿彌陀佛慈悲調攝的結果)。父母都是國家工職人員，對佛教一點都不了解。我學佛，家裏人很反對，周圍的親戚、朋友，鄰居都不理解。但是阿彌陀佛的慈悲攝受，慈悲呼喚，使我不得不在念佛的路上走下去。
記得剛學佛時，最難理解的就是叁世因果，六道輪回，西方極樂世界的真實存在。爲此，我請教了很多法師，但回答都不能使我滿意，使我信服。後來一位覺性法師給我開示說：“理不理解先別管，重要的是要堅持誦經念佛，等你有定力了，很多事情你自然清楚。”正好那時我沒事，每天堅持誦經念佛，這樣堅持了四個月，種種感應使我堅信西方極樂世界絕對存在。
一天我弟弟和他的一個朋友，從外面進來，我的房門是開的，他的房門與我的房門緊挨著，他一走近就對我說：“你在屋裏燒香啊？”我說：“沒有”。因爲我父母反對，我根本不敢在家裏燒香。他和他的朋友都聞到很濃的香味(我是一個很邋遢的人，屋裏沒有任何香品)。從這以後，他又對我說過好幾次，聞到我屋裏有香味。現在他也在念佛了，盡管主要精力在做生意賺錢，但是，他告訴我他經常睡覺前都念佛，念著念著，就睡著了。遇到晚上開車，身體不舒服等情況，都會想起念佛。還有一天，我與兩個對佛教有興趣的人交談，突然我們叁個同時聞到香味，我能分辨出來，很相似高級印度香的香味，香味持續了好幾分鍾，她們問我：“爲什麼我們還沒有相信，就能聞到香味？”當時，我還回答不上來，但是我們叁人都因此很興奮。後來還有很多殊勝的景像在夢中出現：清澈的水中，有大如車輪的白色蓮花(這時我還沒有看過《阿彌陀經》，後來看了才想起來真是大如車輪)；蔚藍的天空，有一座七寶宮殿(不是宮殿全景，而是一個角)，嵌滿了閃閃發光的白色珍珠，中間還點綴著耀眼的紅色與藍色的寶石，真是美極了。
相信西方極樂世界存在以後，盡管誦經念佛，仍然煩惱很重。有一次，因爲學佛經常上寺院，被人家說叁道四，心裏氣憤極了，就關起門誦經念佛、聽黃念祖老居士的講經錄音帶，不敢出門，因爲我怕遇到說我的人，搞不好就會吵起來，甚至可能打起…
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