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趙州門風(劉連辰)

  趙州門風

  劉連辰

  

  趙州和尚,晚唐高僧,駐錫趙州觀音院(今趙縣柏林寺)四十年。化行燕趙,弘揚佛法,爲南禅頓教盛行北土之先驅,堪稱一方宗主。後人尊爲“趙州古佛”,世稱“趙州和尚”。

  “趙州”,諱從谂,姓郝氏,曹州郝鄉人。幼披剃于曹州扈通院。既長,慕南泉普願禅師道價隆冠當代。毅然赴池陽,谒南泉。時普願禅師偃臥禅床,問從谂道:“近離甚處”

  從谂答道:“瑞象。”普願又問:“還見瑞象麼

  ”從谂答:“不見瑞象,只見臥如來。”普願便坐起問道:“汝是有主沙彌,無主沙彌

  ”從谂道:“有主沙彌。”普願說:“哪個是你主

  ”從谂近前躬身答道:“仲冬嚴寒,伏維和尚尊候萬福。”一話之頃,普願察知從谂“根性穎利,覺照圓瑩”。視爲異器,許其入室爲弟子。後從谂赴嵩嶽琉璃壇受具足戒,仍返南泉,從普願學禅。

  從谂在南泉,守戒苦修,禅理精進,從師悟玄,叩谒相尋,受普願兩次傳法之喜,遂豁然頓悟“平常心是道”之真谛,通徹玄機,優入法域。

  從谂悟道後,立志具慈航,燃慧炬,行化天下,普渡衆生,于是,周曆名山寶刹,參會大德尊者,探玄究理,傳禅弘法。從谂曾說:“悼稚之童,勝我者師之;期頤之老,不及我者教之。”其參學精神,彌足珍貴。

  唐武宗會昌五年(845)朝廷下诏毀寺滅佛,勒令僧尼還俗,吏稱“會昌法難”,此時,從谂隱迹徂徕山,草衣木食,儀法愈峻。會昌六年(846)五月唐宣宗即位。诏告天下,弘揚佛法。從谂遂出山複申前志。所到之處,僧俗仰慕,士庶景仰。年至八旬,體健身爽,無龍鍾之態。故行化自如,大有不求定居之意。及至趙州,應四衆懇請駐錫觀音院。

  從谂在觀音院爲四衆說法雲;“如明珠在掌,胡來胡現,漢來漢現。老僧把一枝草爲丈六金身用,把丈六金身爲一枝草用。佛是煩惱,煩惱是佛。”一僧問:“未審佛是誰家煩惱

  ”從谂答:“與一切人煩惱。”僧問:“如何免得

  ”從谂道:“用免作麼。”衆皆悚然信伏。

  從谂對祖師西來大意,每多即景發凡,多以趙州物事指示,以曉學者。從谂雲:“石幢子被風吹折。”問道:“陀羅尼幢子作凡去,作聖去

  ”從谂答:“也不作凡,也不作聖。”問:“畢意作什麼

  ”從谂曰:“落地去也。”

  有僧問:“如何是祖師西來意

  ”從谂答:“庭前柏樹子。”又道:“和尚莫將境示人。”從谂道:“我不將境示人。”又問:“如何是祖師西來意

  ”從谂道:“庭前柏樹子。”

  人雲:“久向趙州橋,到來只見略彴。”從谂道:“汝見略彴,且不見石橋。”又問:“何是石橋

  ”從谂道:“度驢度馬。”又問:“如何是略彴

  ”從谂道:“個個度人。”後有如前問,從谂如前答。又一僧問:“如何是石橋

  ”從谂道:“過來,過來。”

  從谂問一僧道:“什麼處來

  ”僧答:“從南來。”從谂又問:“還知有趙州關否

  ”僧答:“須知有不涉關者。”從谂道:“這販私鹽漢。”

  從谂問一婆子:“甚麼處去

  ”婆子答:“偷趙州簡去。”從谂道:“忽遇趙州又作麼生

  ”婆便與一掌,從谂走去。

  從谂問一新到和尚:“曾到此間否

  ”答曰:“曾到。”從谂道:“吃茶去。”又問僧,僧答:“不曾到。”。從谂道:“吃茶去”。後來,院主問從谂:“爲什麼曾到也雲吃茶去,不曾到也雲吃茶去。”從谂喚院主,院主應諾。從谂道:“吃茶去。”

  成德軍節度使王熔,世居鎮州(今河北正定)四世五帥,至熔封爲趙王。一日,至觀音院谒從谂,從谂坐鎮在禅床上問熔:“大王會麼

  ”熔答:“不會。”從谂念道“自小持齋身已老,見人無力下禅床。”王熔對從谂更加禮重。次日,又有真定將軍來,從谂下床接見。侍者問道:“和尚見大王來,不下禅床。今日將軍來,爲什麼下禅床

  ”從谂說:“非汝所知,一等人來,禅床上接,中等人來,下禅床接,末等人來,叁門外接。”

  僧問:“柏樹子還有佛性也無

  ”從谂說:“有。”又問:“幾時成佛

  ”從谂答:“待虛空落地時。”又問:“虛空幾時落地

  ”答:“待柏樹子成佛時。”

  從谂在趙州觀音院所闡發的妙語機鋒,大率如上所錄。

  從谂屬禅宗六祖慧能所傳之法系。慧能傳南嶽懷讓,懷讓傳馬祖道一,道一傳南泉普願,普願傳趙州從谂,是爲南嶽下叁世法嗣。因其禀賦異,授受正,造履深,誘導溥,故其居觀音院弘法傳禅垂四十載,十方之來瞻禮問道者門無虛日,僧徒弟子遍及南北。其法嗣有洪州新興嚴陽尊者,揚州光孝慧覺神師,婺州木陳從朗禅師、新建禅師,隴州國清院奉禅師,杭州多福和尚,益州西睦和尚。其爲徒衆授法之微言妙旨,初無沾滯,于西來大意,無不吻合。玄言布于天下,時謂“趙州門風”。曾作《魚鼓偈》曰:“四大由來造化功,有聲全貴裏頭空,莫嫌不與凡夫說,只爲宮商調不同”。

  從谂居趙州四十年間,鎮州王熔曾多次延請法駕至節鎮府,然每稱病不行。後乞求愈懇,從谂才于唐昭宗乾甯四年(897)一造鎮府。王熔不勝慶幸,急欲營造寺院供養,從谂止之曰:“動一莖草,當即離去。”王熔懼而遂止。從谂居于窦行軍之園。王熔將從谂的功德言行上奏朝廷,皇帝即頒下诏書,加真際大師之號,並賜紫袈裟。群情歡悅,而大師頗不爲意,一日,從谂對其徒曰:“吾將返真矣!”果于乾甯四年冬十一月二日圓寂,住世一百二十歲。

  元代,柏林禅院(原觀音院)住持魯雲法師請于朝,皇帝特賜趙州古佛真際光祖國師之號。並于天曆叁年(1330)爲禅師建塔。清雍正十一年朝廷又加封爲圓證直指真際禅師。元明兩代曾先後建古佛堂及大慈殿供奉真際禅師寫真刻石。刻石右上角題一偈雲:“碧溪之月,清鏡中頭,我師我化,天下趙州。”下署“弟子趙王焚香拜贊”八字。

  善哉!趙州和尚。身去教存,趙州門風,遍覆大千。

  

  禅刊 1989年度第叁期

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