打開我的閱讀記錄 ▼

《佛說彌勒上生經》講記 8

  《佛說彌勒上生經》講記(8)

  ◎ 印海 著

  

  天、龍、夜叉、乾闼婆等,一切大衆,睹佛光明,皆來雲集。

  第叁集天龍八部衆。八部是:天、龍、夜叉、乾闼婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽。此八部衆皆能護持佛法,因此每當佛陀說法時,他們亦能蒙受佛陀法雨澤潤,俾能早日離苦得樂。

  一諸天衆:天本有光明之義,其福德、壽命,身長,均較人類爲大、爲長、爲殊勝。天有地居天,空居天之差別。如大梵天王,居住于色界初禅,二禅天中間,統領梵衆,爲娑婆世界之主,故稱大梵王。身長一由旬半,壽命一劫半。又如帝釋天主,居須彌山頂善見城之善法堂,此殿堂殊勝莊嚴,周圍有一千五百由旬,具足種種妙寶,金碧輝煌,映蔽天宮。殿堂當中有重閣圓室,廣叁十由旬(約有人間一千二百裏),四圍九十由旬(叁千六百裏),高四十五由旬(一千八百裏),都是琉璃所成,衆寶嵌飾。帝釋爲忉利天主,身長五裏。人間一百歲、忉利天爲一日一夜,天壽有一千歲。帝釋有二太子,一名栴檀,二名修毗羅,另有諸臣及諸無量天女而爲眷屬。據說帝釋天主過去生中曾爲人時姓憍屍迦,與叁十二位朋友,共同發心修建迦葉佛塔,以此功德,感得天上福樂。憍屍迦成爲帝釋天主,居忉利天中央,其余叁十二人爲輔臣,分居四方,每方八人,共爲叁十叁天。又說帝釋天主將來成佛名無著尊佛。梵王領無量天衆,居住空居天。

  四天王天居住須彌山腰,屬地居天。一、北方多聞天王福德名聞最勝,居住于須彌山半之北俱盧洲的水精埵,其處共有叁城,一名可畏,二名天敬,叁名衆歸。統領無量藥叉羅剎,守護北方,爲藥叉之主。左手執[予+肖]柱地,右手擎古佛舍利塔。凡寺廟有四天王殿者,即供奉四天王天,俗稱四大金剛神。

  二、東方持國天王,能護持國土,使境內安甯清淨,居須彌山腰東之東勝神洲的黃金埵,城名上賢,統領乾闼婆及啖精氣鬼,守護東方。此天王像,身著嚴麗天衣,左手持刀垂下,右手屈臂向上,掌中有寶,寶上放光。

  叁、南方增長天王,爲令衆生善根增長,居須彌山腰南端之南贍部洲的青色琉璃埵,城名善見。統領魔魅及餓鬼並諸無量鬼神,守護南方。左手亦伸臂持刀下垂,右手執[予+肖],[予+肖]根著地。

  四、西方廣目天王,因其眼珠廣大。又能善說種種不同語言,又稱雜語。居住于須彌山半腰之西牛賀洲的白銀埵,城名周羅。統領主熱鬼及無量百千諸龍,守護西方,左手下垂持刀,右手拿紅色繩索。以上四天王天爲欲界初天,又爲八部之主。人間五十歲,四天王天一晝夜,其壽五百歲,相當人間九百萬歲。皆是化生,身長一裏。經中說:此四天王,往昔曾聽佛說法,皆已證得初果。每一天王都有九十一子,姿貌端正,有大威力,守護十方。每一天王又有八位將軍,周遊叁天下(除北俱盧洲),衛護諸精勤佛法之佛弟子,乃至一切山河、樹木、土地、城郭所有鬼神。故新譯金光明經說:“四天王白佛言:世尊,我等四王,與二十八部藥叉大將,並與無量百千藥叉,以清淨天眼,過于世人,觀察擁護此(南)贍部洲。世尊!以此因緣,我等諸王,各爲護世者”。由此證明諸天,無論梵王、帝釋,乃至四天王天無不護持佛法,侍衛善士,常說:“道高鬼神欽,德重龍天護”,亦即說明此一道理。

  八部衆中第二是龍王,經說龍王有二類:第一娑竭羅龍王,第二阿耨達多龍王。娑竭羅,此雲鹹海,從海水得名,爲鹹海中一百七十七種龍王之第七龍王,本是十地菩薩,大權示現龍王之身。能隨舉一念,即布密雲,注甘雨,普洽天下,護國佑民。于大海一萬由旬深處,有一大城名戲樂,四圍寬廣有叁千由旬(一萬二千裏),此一大城由七寶所成,內有種種華池,流水,林園。種種璎珞莊嚴,龍王宮殿中藏有四種寶珠,能出生大海內一切珍寶,龍王太子閻浮幢之宮殿,及八十億諸大龍王宮殿,各各差別。同時,此龍王宮殿中绀琉璃色水入注于海,定時湧出,所以海潮不失時分。莊嚴無比,不相差于天宮。

  第二阿耨達多龍王,此雲無熱惱,以染得名,此龍王是十地大士示現,居住雪山頂之阿耨達池,有五柱七寶之殿堂,湧出清涼水,利濟南瞻部洲衆生。佛說金光明經時,此二龍王及目真,[翳-羽/言]羅葉、難陀、小難陀,于無數龍中,具大威德神通,發願共同衛護持經之人,晝夜常不舍離。 

菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net