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淺談合十(李豫川)

  淺談合十

  李豫川

  合十,亦稱合掌,並非佛教所獨有,世界上許多種宗教,都將合十作爲一種禮節。沒有人能夠說清楚,合十到底始于何時何地。據史前文化記載, 當人類還在原始階段,彼此見面道別時就以合十爲禮。雙手合十,可以讓對方消除戒備和恐懼,不再疑心你是否將武器藏在身後,所以說合十也有和平的含意。至今東南亞的許多國家,仍保留著這一人類最早的傳統習俗。合十還可以一直追溯到生命的起源,當胎兒還在母體內的時候,就已經自發作出了合十的姿勢。世界上一些對宗教頗有研究的醫生,會指導妊娠中的孕婦:“請合十!”母親若能經常合十,則會與體內胎兒配合默契,使胎位堅固正常。

  對佛教徒來說,合十則是表現十界一如的最高境界。據我國最早的佛經——《四十二幸經)序雲:“世尊教敕,一一開悟,合掌敬諾,而順尊敕。”我們平常見到的合十有四種:一、豎實合掌一一將手指伸直並攏,兩掌貼合。它可以産生莊嚴肅然的奇妙效應。二、虛心合掌——將堅實合掌的掌心虛空。它可以使人瞬間變得心平氣和,雜念全無。叁、蓮傘合掌——將豎實合掌的中指同二指往兩處分開,狀如蓮花蓓蕾(古代漢語“花”與“華”音義均同)。它可以便人忘掉憂愁痛苦,逐漸變得明朗愉悅起來。四、金剛合掌——將兩掌並攏,手指插合,拇指交叉。它可以使人增強自信心,抑製住傲氣和憤怒。

  以上四種合十姿勢中,堅實合掌是最基本的,也是最常見的。從醫學的角度來說,適當選擇自己的合十姿勢,可以調整人體內的血液循環,使人從頭至腳都感到舒適自在,有利健康。人類的文明越進步,越需要更多地了解自己,去探索和解開新的司芬克斯之謎。簡單的合十,也包含有人類至今未知的潛能。只要人們摒棄對宗教的偏見,合十可以說是一種最容易普及的保健方法。根據氣功理論,兩掌實爲人體的南北兩極,合十能直接交流生物電,使體內的潛在能量得到發揮。所以,無論是坐禅,還是站樁,都把合十作爲一種基本姿勢。

  從文明禮貌的角度來看,合十爲劄可以說是人際交往中一種體現平等、高雅的方式。

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