恩師釋弘歉的一生事迹

　　達亮

　　潮州開元鎮國禅寺西堂、南澳縣雄鎮關雲深古寺住持釋弘歉恩師，于公元2002年5月5日淩晨7時30分，安然示寂，享年七十有八，僧臘五十五，戒臘二十。弘歉恩師，俗名陳得捷，生于1924年，廣東南澳雲澳中柱村人。恩師年少時夙具慧根，天性淳厚，于1947年在汕頭南澳縣雄鎮關依澄源法師座下披剃出家，字號弘歉，法號自考，爲黃檗宗疊石岩開山祖師仁智老和尚座下法裔。1951年隨師公到潮州開元鎮國禅寺參學，因其嚴持梵行，勤勞樸實，和合同修，深得純信老和尚器重，留在寺內常住，負責寺中自辦的醬油調製工作。早起晚睡不憚辛勞，盡心盡力，深受四衆贊揚。

　　文革期間潮州開元鎮國禅寺被某部門占用，僧衆被逐，弘歉恩師也未幸免，被迫到潮州豆製廠做體力工。恩師工作雖然辛苦，但他不忘早晚禮佛念佛，嚴持梵行，保持僧人本色。甯動叁江水，莫動道人心，這是恩師最生動的寫照。此後，撥亂反正，柳暗花明。因緣殊勝，弘歉恩師于1982年四月初八釋迦世尊聖誕日在山西五臺山塔院寺受具足戒。後，重返潮州開元鎮國禅寺任藏主，收集、整理散轶曆史文物，分門分類造冊收藏，精心護理。每年的農曆六月初四日至八日，恩師組織僧俗四衆弟子翻經、曬經，清除寺內珍藏的乾隆皇帝禦賜的《乾隆版大藏經》中的積垢。曬經適值盛暑，驕陽似火。弘歉恩師在烈日曝曬下，從早到晚一絲不苟，逐冊逐頁翻曬，是爲保護鎮寺之寶，他從不叫累，毫無怨言。筆者曾勸他略作休息，他卻笑著說：“若比起古代祖師西行取經，曆盡艱險，我被日曬一下算得了什麼!”境界之高，令人欽敬。

　　弘歉恩師由于年高德重，修持嚴謹，1991年被禮請爲西堂(一度兼任監院)，又考慮到他年老體弱，就沒有安排具體事務。恩師牢記“一日不作，一日不食”的祖訓。他在禮佛念佛精進之中，每天拿著掃把，四處清掃，把各處殿閣內外清理得幹幹淨淨，不知情者還以爲他是香燈師呢。曾有遊客邊走邊吃水果，把果皮隨處亂丟，弘歉恩師默默地跟在背後，一塊一塊隨時撿起，放進果皮箱裏，更有甚者，故意把飲料瓶罐丟在他的面前譏諷說：“垃圾佬，撿去賣錢吧。”筆者看不過眼，代恩師斥責，可弘歉恩師卻反過來勸我：“他不懂佛門清淨的道理，不要怪他；你學佛多年當知忍辱的重要，不要無明火燒功德林呀!”恩師的高風懿行，令四衆敬欽有加，于1998年被禮請爲雄鎮關雲深古寺住持。領衆薰修，平平實實，時時處處以自己的修行感誨四衆，知情者都均稱贊他是“身教典型，戒行周圓”。

　　人總是會死的，這世上沒有不散的因緣，可是人多半無法以平常心看待，總期望有不死的可能。這世上只有宗教提供不死之藥，佛教也有了生脫死之說，只是所說的卻是生死即涅，與其他所說的死後永生不相同。莊子言：“藏丹于壑，藏山于澤，入夜仍被大力者負之而走；唯藏于大化，終無計可奪。”唯有徹底了解法性，與法性打成一片，才能不受生死。恩師曾在兩個多月以前就得知自己罹患食道癌，而且只剩兩個月的生命時，他不但不因此心憂損道，反而更加努力地精修學佛。作爲身邊弟子的我竟不知他得此病，別人就可想而知了。曾有虔誠有加的賴居士在一次談話中談到與恩師的殊勝因緣：每次她遇到弘歉恩師，恩師就苦口婆心地給她講經說法，好像有說不完似的。一次她急著去聽法師們講課，想告別恩師，不想恩師讓她不要急著要走，說自己要走了，時間也不多了。當然賴居士並不知恩師說此話之意。賴居士在恩師往生不久，才豁然醒悟恩師說此話之用意。當她說起此事時，悔當初自己沒有多聽恩師的開示。事雖小，卻能見微知著，由此看出恩師對生死如此淡然恬靜。弘歉恩師抱著“生死就好像和別人告別”的達觀態度，是由于自己多年修行辦道才會有如此高的境界。

　　弘歉恩師天性穎悟，從他的詩詞和書法可窺一斑，當然對于某些人來說算不了什麼，可是對于從小沒有讀過一天書的他來說，確實令人折服。弘歉恩師生前又多以寒山詩練書法，深得寒山詩禅味。他的草體書法蛟龍騰飛，遒勁有力；寫的詩有一種寒山詩中的風骨，也許是恩師生前喜讀寒山詩之故。恩師生前雖寫了很多詩詞、挽聯，但大多散轶，欣幸得詩叁首、挽聯叁副，這是恩師臨終前幾天寫給我的，其中《遊南澳雲蓋寺》一詩體現出寒山詩禅悅風骨：

　　遊南澳雲蓋寺

　　——和定持法師前韻

　　岩中石上習參禅，山勢巍峨自天然。

　　海嘯松濤歌梵呗，峪幽寺峥詠清涼。

　　有時峰上觀雲起，無事林邊枕石眠。

　　點點海帆歸夕影，銜花山鳥落階前。

　　由于我的疏忽沒有及時整理恩師生前的遺作，深感愧疚殷殷。

　　2002年4月下旬恩師示疾。備受大衆景仰的弘歉恩師預知時至，日夜念佛綿綿不綴，至5月3日，久臥在床的恩師突然起身，親自寫下一首偈語：

　　六十年裏幻夢中，往來塵世走西東；

　　如今已是因緣滿，願來娑婆再修同。

　　寫畢，向身邊助念的人說：“我明天晚上便要西去了，向大家告別辭行。”敬愛的弘歉恩師在佛號聲中正念分明離我們而去。恩師法體在潮陽靈山寺荼毗，廣東省佛教協會副會長、潮陽靈山寺方丈心印大和尚親自爲恩師法體說法、舉火，騰騰烈焰化紅蓮，大師乘紅蓮西去。荼毗後，恩師法體形成大小不一、形態各異的紅、綠、白、黃堅固舍利多顆和顔色雪白的舍利花。

　　5月12日，弘歉恩師的靈骨及舍利由其弟子和信衆親自護送南澳雄鎮關雲深古寺祖堂安放供奉。經本寺方丈弘澈大和尚安排，留少許舍利與前任院長定然大和尚舍利一起供奉于嶺東佛學院普門樓，供人瞻仰、禮拜。

　　弘歉恩師一生讷于言而善于行，勤勞樸實，念佛修持，堪稱典範。《弘歉大師像贊》(黃人文)可概其一生經曆：

　　性天穎悟，釋主深淵。黃檗傳宗，法谛真诠。弘教明道，清靜塵緣。樸素宏爽，足啓後賢。神地重修，釋道謹傳。菩提入定，幾雨梵天。終歲祉道，佛理能圓。

　　……

　　恩師數十年如一日堅持淨行，躬身力行，謹此以挂一漏萬的短文，權當遲到的晚香就是我此時的心情，用“心香一瓣”的火苗點燃叫做悲痛、敬欽、悔悟的叁柱晚香，匆匆插在您的靈前……而在靈前寫此文的我，洗手焚香，沐浴更衣，寫作時還特意播放佛教音樂“往生咒”中超度亡魂的祈禱聲伴奏，期冀祈祝之音能滲錄進字裏行間。如今權作一摞冥紙，焚燒于您的覺靈之前，衷心祈禱，您乘願再來!