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南嶽呈文

  南嶽呈文

  明真法師

  爲呈請惠頒布告,保護名山教育由:

  屬寺院祝聖寺于唐爲彌陀臺,僧承遠住持,在中國佛教史上奉爲蓮宗二祖。代宗南飨禮之子,揚名般舟道場,柳宗元彌陀和尚碑,呂溫南嶽大師遠公塔銘,皆爲承遠作也。武宗汰佛法,寺廢。馬氏王楚改爲報國寺。宋爲神宵宮,後複爲寺,賜額曰: “勝業。”而總勝集謂勝業寺,古聖容寺也。禹建清冷宮于此,以祀舜。其西有禹柏庵。黃文節庭堅,折參政質,陳參政與義,並有遊勝業寺詩。清初始易名爲祝聖寺。湘潭故賓解之班贊尼二十叁年遊嶽,于寺留聯雲“古柏森羅禹迹,香雲供養彌陀臺”,蓋本于史實也。

  前住持空也上人,講學南北,著書等身,並于民國十八年創設僧教育機構,以培養宏法人材,迄今二十八年未曾中辍。淪陷時期,敵酋數事威脅,抗不與見,並策徒侶將忠烈祠文物禮器,移藏密護。光複後,遐迩聞名,學人深深景仰。叁十五年示寂,邑人發起追悼,激揚忠貞。衡山前縣長熊希顔親臨主祭。湖南省參議會議長趙恒惕、縣參議會議長譚漢鼎、中華文化學院教授張農、南嶽圖書館館長康和聲,嶽雲、南華、組安、十四諸中學校長等一百九十二人陪祭。門聯榜書二十六個大字: “拒見宣撫敵酋萬丈風雲皆變色;保存忠烈文獻九原將士盡含恩。”裏人曠旭筆也。

  環寺竹樹蓊翠,清澈肺腑,內有石锲五百阿羅漢像,筆畫精絕,神采如生,藝苑瑰寶,叁湘罕見。抗戰軍光, “軍事委員會”、 “軍政部”、 “人民防空遊動訓練班”、 “軍政部第四會計分處會計人員訓練班”、 “傷兵醫院”、 “憲兵訓練營”等機關,皆曾人住寺內,幾未間歇。寺舍炸毀者幾及二分之一,綠竹萬竿幾化烏有。石锲羅漢聖像亦微有毀損。道安(系《獅子吼》雜志創刊入)于時局艱難中,受命住持,運臂塞漏,牽蘿補屋,並與叁湘賢士大夫密切聯系,以求僧教育之維持與發展。羅雀掘鼠,煞費心力。無如部隊遷調頻繁,此往彼來,晨事清葺,夕迫遷讓。踐踏無地,講誦時辍。不惟名山勝迹文化攸關,且釋迦慧命,不絕如縷,集衆修學,尤爲當地有心人士與無限之同情者。

  讀部勤恤民隱,紀律甚嚴。惜以荒遠,觀聽難周。住持以職責所存,未容怠棄,敢呈梗概。敬乞。

  愚頒布告保護,用維名勝而重教育,身受其賜者,當又不獨世外百余之流也。謹呈。

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