送又山法師主席序

　　明真法師

　　有德而主席者，乘主席之勢，利己而化物；無德而主席者，藉主席之力，作惡而爲非。故惟仁者，宜在高位；不仁而在高位，是播其惡于衆也。然則主席之賢否，聖道之存亡系焉。主席賢也，聖人之大道，亦被其榮而振興也；主席不賢也，聖人之大道，亦被其辱而淹沒也。故居是位者，當以宏法爲家務，利生爲本懷；不可釣譽沽名，不可貪財求利；具海涵春育之度量，流水行雲之應接，青天白日之操守，丹鳳祥麟之威儀，敲金戛石之言論，玉潔冰清之持身，光風霁月之襟抱，喬嶽泰山之氣概。如是，則主席之職務畢釋迦之妙法，亦因此大放光明。使一般庸夫俗子知因果之難逃，而造無漏之淨業。學士文人識娑婆之苦恸，而求出世之良因。化惡覺爲善心，轉濁世爲淨土，而成圓滿菩提矣。然追窮其致此之由，莫非主席之賢，苦心化導，有以使之然也。又山法師者，維揚仙女鎮人也。生性聰慧，不類常人，剃度于都天廟中，就學于仁公門下，品優學粹，能詩能文，對于曆代經史諸子學說，雖不能一以貫通，而亦可博聞強記。天臺唯識之妙義，尤有心得，斯非吾輩青年之嘉範乎

　　其住持于大聖寺也，雖不盡其抱負，果克維持而擴充之，想他日必有成績可觀。又師勉乎哉!苦其身，無墮宴安鸠毒之坑；策其志，無蹈將就苟且之轍。竿頭進步，月異日新。切不可中道而盡，半途而廢。汰奢窒欲，領衆而共修也；積德存仁，惜福而延壽也。提倡教育創辦學堂，以冀承千年不二之妙教，啓東方文明之蘊奧，增佛門之芳徽，謀僧伽之幸福，是余所深望矣。況今日者主席雖多，其能不惜身命，犧牲一切，真心宏揚佛化，成就人材，不求檀那之資助，而出自家之金錢，開學校以教人者，已渺不可多得。而況了生死、證涅槃，更難于大海尋針矣。此諸積弊，尚口又師一一而掃除之，廓清之。言如來之言，行如來之行，服如來之服，則吾佛含笑于寂光，彌勒授手于兜率矣。是爲序。

　　(原載《晨鍾特刊》一九二八年第叁期)