宗教信仰自由的二叁事

　　明真法師

　　近日回湘，間與新知舊友聚晤，在談話中涉及宗教信仰自由的二叁事，極感人，因錄出以飨同道。

　　雙峰縣馬段華林寺循規，人極誠厚，與群衆關系很好。解放後，年老多病，政府時加照顧。1956年冬，當地農業社把他列入五保戶。黨支書交代群衆盡可能的照顧他，他要什麼，就給他什麼。1956年11月他臨死的時候，要求給建造一個塔，黨支書答應了。他死後，動員十多個人花了幾千塊磚，替他砌了一個塔。因爲他和群衆的關系好，除僧衆外，還有好多群衆替他送殡的。

　　來陽縣城關鎮同德善堂常儀，熱愛勞動，熱愛社會主義，只要對人民有利益的事，他都肯幹，舍得幹。在1958年京廣鐵路改建鋪爲雙軌的時候，穿過湖南這一段的鐵路，也要改建鋪爲雙軌，他和湖南勞動人民一樣，歡喜欲狂，要求參加修路。當地居民就舉他做修路連的連長。在修路的時候，大家還是照顧他的“素食”習慣，對他很好。他每晚履行宗教生活時，大家也很尊重，相戒絕不打擾他。在打“牙祭”的時候，群衆還說： “我們連長不吃肉，我們都跟著他吃素吧。”

　　衡南縣岐山仁瑞寺，是明代創建的一個道場。清末中興恒志禅師，是一位禅宗大德，也是一位勞動苦行僧，率領寺衆墾荒植林，做出很大的成績。現在環寺叁四裏，都是綠壓壓的竹樹。楠竹粗大的截斷可能做小水桶。解放後，由于黨的宗教信仰自由政策執行，對寺內佛像、藏經、法器、文物等都保護得很好。寺僧叁十余人，利用士地的優越條件，種植生姜、百合、白薯等經濟作物，收入比附近的一般農民還要高，因此他們生活也很好。現在寺內裝有電話，有事可以直接同公社、縣委聯系。縣委特別重視環寺的竹樹，曾召集附近生産隊、工廠、學校大會，對環寺竹樹，任何人都不得自由砍伐。

　　(一九五九年六月十日于長沙)