甯瑪派的根本知見

　　(一)判教

　　甯瑪派判佛教爲九乘教法。即所謂：聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、事部、行部、瑜珈部、生起瑜珈部、教賴阿魯瑜珈部、大圓滿阿底瑜珈部。

　　聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘合稱共叁乘，爲顯密共有的教法。

　　事部、行部、瑜珈部合稱外叁乘，爲一切密乘共有的教法。

　　生起瑜珈部、教賴阿魯瑜珈部、大圓滿阿底瑜珈部合稱內叁乘，爲甯瑪派特有的教法。

　　所謂事部，指以修外事爲主的密法系統。

　　所謂行部，指內心與外事並重，主張佛我平等的密法系統。

　　所謂瑜珈部，指以修內部瑜珈爲主，觀自是佛的密法系統。

　　所謂生起瑜珈部，指修習方便道，並以決擇二谛無別，于法性界中得解脫之道。

　　所謂教賴阿魯瑜珈部，指證悟心境無別而解脫之道。

　　所謂大圓滿阿底瑜珈部，指即心是佛，一心圓悟而證得煩惱、菩提無二無別，佛、我、衆生皆無分別的究竟成佛之道。

　　(二)根本知見

　　甯瑪派的根本知見屬中觀宗。

　　甯瑪派提倡護持菩提心，宣心體本淨，爲塵所染，遣除煩惱，證得煩惱與菩提無別，即身成佛的法義。

　　"大圓滿"傳承，是甯瑪派的特點。

　　(叁)根本經典

　　甯瑪派所依的根本經典包括：《現觀莊嚴論》、《寶性論》、《回诤論》、《七十空性論》、《廣破入微論》、《俱舍論》、《大圓滿》、《大幻網》等。