叁十七助道品

　　佛初轉*輪說十二因緣、四谛、八正道，後來又增加叁十七助道品。叁十七道品分有七科，即四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八正道。

　　(一)四念處：(1)身念處：即觀身不淨，皮囊之內濃血臭穢，無一可愛。(2)受念處：觀苦、樂是苦，快樂也是昙花一現，不長久，接著是苦的降臨。(3)心念處：觀此識心變化無常，早上決定的晚上就改變，前念未滅，後念又生，念念生滅，是故聖者常住于心念處。(4)法念處：觀一切事物因緣生，不能自主，故實不應執著有我，一切法是無我的。

　　(二)四正勤：即(1)已生惡令永斷：已做的惡業永遠不要再犯，要忏悔改過。(2)未生惡令不生：已起心但未做的惡不要想，更不要做。(3)未生善令生：曾經想過，但沒有實行的善業，要馬上實行。(4)已生善令增長：常感善業不足，要努力進取。

　　(叁)四如意足：(1)欲如意足：希望所修的法能如願滿足。(2)精進如意足：于所修法，專注一心，不間雜、不間斷，而能如願滿足。(3)念如意足：于所修的法，記憶不忘，如願滿足。(4)思維如意足：常思維所修之法，不令忘失，如願滿足。

　　(四)五根：能生的意思，即五根能生一切善法。(1)信根：笃信正道及助道法，能生出一切無漏禅定解脫。(2)精進根：于所修的正法，沒有間雜，沒有間斷。(3)念根：于正法記憶不忘。(4)定根：攝心不散，一心寂定，是爲定根。(5)慧根：對于諸法觀照明了，是爲慧根。

　　(五)五力：力即力用，能破惡成善。即：(1)信力：增長信根，破一切疑惑煩惱。(2)精進力：增長精進根，破身心的懈怠。(3)念力：增長念根，能破一切邪念，成就出世的正念功德。(4)定力：增長定根，入于禅定，破一切胡思亂想。(5)慧力：增長慧根，破除見思煩惱。

　　(六)七覺分：又稱七菩提分。即：(1)擇法覺分：能揀擇諸法的眞僞。(2)精進覺分：不間雜、不間斷地精進修行各種道法。(3)喜覺分：契悟眞理時所得的歡喜。(4)除覺分：覺悟後，斷除一切由見惑而生起之煩惱。(5)舍覺分：能舍離因妄念而生起之一切境界。(6)定覺分：由禅定而覺知證悟一切法。(7)念覺念：思維所修的道法。

　　(七)八正道：(前已述，不重贅)

　　欲擺脫生死流轉之苦難，須修十二緣起、四聖谛及八正道。八正道同時亦可歸納于叁無漏學。