諸行無常

　　一切世間的有爲法，皆屬無常，衆生不能了知，反于無常中執常想，故佛常說無常，以破衆生之常執。

　　世事沒有永恒不變的，人有生老病死，世界有成住壞空。天體亦不停地在變動中。一九叁零年美國天文學家湯博發現了冥王星，並將她列入太陽系九大行星之一，但在二零零六年八月廿四日全球七十五個國家，二千五百位天文學家在捷克首都布拉格舉行天文學聯會開會時，投票通過太陽系的新定義，冥王星被褫奪行星資格，原因是冥王星不能清除其軌道上附近其他物體的天體，故被降格爲「矮行星」之列，與其他小行星、彗星及自然衛星統稱爲「太陽系小星體」，而「太陽系九大行星」亦變爲「八大得星」，人類對太陽系的認識從此改寫，證明叁界事物不斷在變。佛經說一對日月、一個須彌山，一個四大部洲是小世界，這小世界即是我們現代天文學家說的太陽系，太陽系裏有九大行星(將來可能說只有八大行星)，我們住的地球是太陽系裏九大行星中接近太陽之第叁行星。佛經說一千個小世界，爲一小千世界，即我們現在說的銀河系。一千個小千世界爲一中千世界，一千個中千世界爲一大千世界，這個大千世界當中包括叁界中色界的四禅天。天會變，地亦會變，狹義來說，香港這幾十年來，一直移山塡海，以前香港的海港很闊，山亦很多，由銅鑼灣到筲箕灣更是彎多路窄，政府不斷的移山塡海，馬路是擴闊了，但山與海港縮小了。

　　1.生滅無常

　　成語故事《滄海桑田》中，麻姑對王方平說：「接待以來，已見東海叁變爲桑田」。滄海桑田變爲後世比喻時勢變易之快的成語。天人長壽，見證東海叁爲桑田不足爲怪，我們在短短數十年的人生中，不少人經曆了四代皇朝、見證美國世貿大樓的殒滅、南亞海嘯大災難的發生、沙士的可怕，證明佛說人命危脆，不可久保的生滅無常眞理。人如是，佛法亦複如是，有一千五百年曆史的兩尊巴米揚大佛石雕，于五年前遭阿富汗塔利班軍閥炸毀，現在聯合國正計劃協助重建，估計每尊要二億港元，正等候阿富汗政府和國際社會的決定。此事亦證明了諸法生滅無常的眞理。

　　２.性識無常

　　《地藏經》說：「一切衆生未解脫者，性識無定，惡習結業，善習結果，爲善爲惡，逐境而生」。很多好夫妻、好眷屬、好朋友，經不起別人的挑撥引誘，或因貪新棄舊，或因瞋恚心起，由親家變爲冤家，心隨境轉，變化之速，感情之不可靠，皆因被性識主宰，而性識又是無常的。

　　九一一世紀災難中，有這樣的一則花邊新聞。有一西婦在電視上看到貿易大樓在爆炸，非常焦急，因她丈夫就在該大樓辦公，她發狂地哭著說，只要丈夫不死，就算他再花心，也不會計較，一定會原諒他及包容他，她邊哭邊打電話給丈夫，但手機不能接通，重撥又重撥，最後接通了，回話的是丈夫的秘書，她焦躁的問：「我老公怎麼樣？」沒等秘書回答，丈夫搶過電話來說：「我現在很忙，下午要見個大客，現在與秘書在公司研究計劃書。」西婦給楞住了，神經回複正常後，鎮定地問：「親愛的，你現在在甚地方？」丈夫很不耐煩，理直氣壯的說：「我當然在公司啦，你最好不要煩我了。」丈夫還未知道貿易大樓已被炸了，所以才說在公司辦公。這時，太太心裏明白，原來丈夫與秘書在外面鬼混，根本就沒有上班。這時的西婦，立即忘記了數分鍾前的誓言，馬上要離婚。人性就是這樣無常。

　　3.聚散無常

　　杜甫之《春望》記：「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連叁月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪」。杜甫因感慨烽火叁月，與家人音書阻隔，寫下了悲情傷感的《春望》留給我們欣賞，但假若這位詩聖親身經曆二次世界大戰，與同胞們遭遇長達八年的戰火蹂躏，看到敵軍以人體做細菌實驗、屠殺平民、殘殺小孩、強奸孕婦等暴行，這位詩聖對人生聚散無常的描繪將更感人肺腑，更具說服力！

　　4.富貴無常

　　古人說：「富無叁代，財富屬五家所有」。五家是水、火、戰爭、官司、敗家子。

　　一場水災，可以淹沒無數房舍，火災可燒毀無數家園，戰爭非但令金錢損失，更可令家破人亡，敗家子及官司可令傾家蕩産，現代更多了一項倒賣投機活動，雖說促進繁榮，但亦令不少人財富轉移，有人飛上枝頭變鳳凰，亦有人因家道中落而門堪羅雀，爲官者更常受貶谪之威脅。總言之，世間每天都在上演富貴轉移之活劇。劉禹錫之《烏衣巷》雲：「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」。充份說明繁華無常，財富不會永遠屬于任何人，一切都歸于「無常」所有，變幻才是永恒，富貴亦不例外。

　　人不舍財，財亦舍人而去，只有布施才能把財富留住。

　　5.　青春無常

　　《叁字經》說：「人之初，性本善，性相近，習相遠，苟不教，性乃遷。」人的本性是善良的，嬰兒呱呱墮地後，意識未長成，肚餓只會哭，牙牙學語時，不會說謊，對陌生事物常不恥下問，但入學後，反覺問人爲可恥，因此有學無問之人占大多數。少年人率直勇敢，但年齡越大，經曆事情越多，會變得保護自己，很容易由自私保守而變得狡猾奸詐，年老後則變得頑固執著。《論語‧季氏第十六》中，同時指出人因年齡之變化，應慎防叁戒：「少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」少年時，血氣未穏定，發育未完全，應當警惕防備的是色欲；壯年時，血氣正剛強，應當警惕防備的是好勇鬥狠；到年紀老了，血氣已經逐漸衰頹，應當警戒防備的是貪求一定要得到。歲月在人的成長中不知不覺地溜走，正如文益禅師說：「發從今日白，花是去年紅；豔冶隨朝露，馨香逐晚風；何須待零落，然後始知空？」說明青春無常！

　　6.　時序無常

　　劉平方之《月夜》詩雲：「更深月色半人家，北鬥闌幹南鬥斜，今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。」說明時序無常。

　　 一年四季，天氣在變，但肉眼無法見其變化，只能從「春有百花秋有月」而知道。花開花落，春去夏來，寒來就衣，夏來打扇，天氣在告訴人們時序之無常。

　　但近年全球天氣暖化，世界多處地區常錄得超過四十度之高溫，「夏有涼風冬有雪」之正常時序似乎已向不正常中邁步。

　　 叁法印中的「諸行無常」是五蘊法，是變滅，不是斷滅，春去夏來，此消彼長，相續不斷，是有漏的世間法。而一切現象既屬無常，實不應執著有我，因而說「諸法無我」；生滅滅己，寂滅爲樂，涅槃是諸法的空性，是無漏的出世間法。