第叁篇　聖道門

　　方便有多門

　　認知人生是苦，要發心出離，解脫生死，莫若修行成佛。

　　佛教始于印度，于東漢時傳入我國，至隋唐時，産生十叁宗派，即：毗昙(俱舍宗)、成實宗、叁論宗、涅槃宗、律宗、地論宗、淨土宗、禅宗、攝論宗、天臺宗、華嚴宗、法相宗、密宗。傳至現在仍有八大宗。即：天臺宗、叁論宗、唯識宗、華嚴宗、律宗、禅宗、淨土宗、密宗等，以各自德門，廣度有緣人。

　　《大方便佛報恩經》雲，佛坐一樹下，手捉一枝葉，問弟子曰：「此枝葉多，或樹上葉多？」比丘白佛言：「樹上葉多。」佛言：「我所知法如樹上葉，我所說法如手中葉。」

　　佛能說一切法，但衆生不能一切盡受，是故有小乘、大乘、金剛乘乃至諸師所創立之八宗，實乃諸佛憫念群迷，隨機施化所玫，所謂「方便有多門，歸元無二路」。然以何宗爲趣，實隨各人願力、因緣而定已。

　　除密外，其余之宗派都以菩薩自初發菩提心，累積修行功德，經曆五十二階位，仗自力而逹于佛果，但期間需要叁大阿僧祇劫，故稱爲「難行道」；而淨土宗則以仰仗阿隬陀佛四十八大願，念佛求生西方極樂成佛，是自力中又仗他力，故稱爲「易行道」。