終極四關叁疑

　　淨土法門，說難不難，說易也非絕對容易，但莫以難便退縮，或以易而不策勤精進，更不要以爲淺而妄生輕蔑，以爲深而不敢承任。慈照宗主說我們臨終時有四個關要過。

　　(一)凡夫雖有信心念佛，但因宿世業重，罪該墮地獄，因佛力故，臨終時生起疾病，于床枕間將輕換重，此時，若明白因過去業障而得此病，誠心忏悔，當生淨土。但無智之人，不明此理，埋怨說我有念佛，卻難免病苦，于是反謗彌陀。此惡念一起，便走入地獄去了。這是第一關。

　　(二)雖然持戒念佛，口上談淨土，但內心卻貪戀娑婆，不求出世，眷戀家屬，以致臨終遭受病苦時，因貪生怕死故，不發真心求生極樂，燒錢化馬，殺生祭祀鬼神，如此行爲得不到佛之攝護，因此流浪墮落叁塗。這是第二關。

　　(叁)持戒念佛人，受了不殺生戒、不飲酒戒，但臨終生病時，聽人說用酒腥服藥可以治病，或是被親人逼勸而犯戒，此人無決定，喪失善根，命終要到閻王處受審訊判斷。是爲第叁關。

　　(四)臨終時，放不下資財、生意、家庭，愛戀著眷屬而失卻正念，而墮到鬼趣或墮畜道爲悭犬，或變蛇身，守護家庭，如生前一樣。這是第四關。

　　所以楊提刑說：「愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。」凡修淨土者，要把世俗一切放下，專想寂念念彌陀，堅持一念。便可碎破四關，淨土蓮臺就不遙遠了。所謂：「一句彌陀無別念，不勞彈指到西方。」

　　除了上述四關外，慈照宗主亦告誡淨土門人說：念佛人臨終有叁疑，不能生到淨土。

　　(一)我生來作業極重，修行日淺，恐不得生。

　　(二)我欠人債，或有心願未了，及貪瞋癡未息，恐怕不能往生。

　　(叁)我雖念彌陀，恐怕臨命終時，佛不來迎接。

　　有了以上叁疑，因疑成障，失去正念，變成真的不能往生。故念佛人，一定要相信佛經上所說之話，勿生疑心。經雲：「念阿彌陀佛一聲，滅八十億劫生死重罪，上至一心不亂，下至十念成功。接向九蓮，令辭五濁。苟能心心不昧，念念無差，則疑情永斷，決定往生。可謂十萬億程彈指到，絲毫擬議隔千山。」

　　偈曰

　　極樂國土七寶成 鳴禽風樹說大乘

　　白玉池邊五蘊淨 蓮華湧出化生嬰