..續本文上一頁善心，就是佛力的加持，就是上師叁寶的加持，上師叁寶不在別處，就在心中。你的恭敬心，你的誠心，你的信心，就是上師叁寶的加持。心不善，心不誠，怎麼求，怎麼拜都沒有用。

　　 74、對上師叁寶的功德生起歡喜心，你自己的相續中也能産生這些功德。你喜歡，你相信，你想得到，這就是信心。

　　 75、傷害別人，就是傷害自己，幫助別人，就是幫助自己，這就是因果。

　　 76、請求上師叁寶的加持很重要，可以消除業障，增加福慧，沒有恭敬心，沒有信心，你就得不到任何加持。

　　 77、修行要有正知正念，不能盲修瞎煉，正知正念就是調整心態，心善一切善，心惡一切惡，善惡在心地，不在表面，一切看發心，看動機，動機善就是善，動機惡就是惡。

　　 78、打開你的心胸，放開你的心量，就會變得越來越圓融，越來越豁達。

　　 79、佛力加持不可思議，找到了解脫的方向，繼續堅持修，認真修，老老實實地修，不能退轉，時時刻刻祈禱上師叁寶的加持，就不會有違緣和障礙。

　　 80、實實在在，老老實實，這就是真相，是自性，是真理，這就是佛。

　　 81、先把自己調整好，不要總想如何去改變別人。

　　 82、不會尊敬別人，不知道照顧別人，不是真正的學佛人，尊重別人，就是尊重自己，你希望別人如何對待你，你就要如何對待別人。

　　 83、有和就有安樂，就有幸福，一個家庭和睦，這個家庭就幸福美滿，一個單位和諧，這個單位就穩定發展，一個國家和諧，這個民族就強大昌盛，整個宇宙和諧，就會充滿和平、安樂、祥和。

　　 84、把一切衆生都放在自己的頭頂上，實際上你是在最高處，大家都喜歡你，擁護你，信任你。

　　 85、讓別人一步，實際上是讓自己一步。

　　 86、沒有發心，就沒有修行，發什麼心呢？發出離心、慈悲心、菩提心，沒有這些最基礎的，永遠也解脫不了。

　　 87、爲自己無論做什麼都是惡，爲衆生無論做什麼都是善。

　　 88、要把修行同生活結合起來，修身體健康，修家庭平安，修工作順利，但一切的前提都是爲了衆生，只要是爲衆生，修什麼都能得到，一切爲自己，求什麼也求不到。

　　 89、不爲他人著想，永遠得不到你想要的東西。

　　 90、傷害別人，就是傷害自己，不尊重別人，別人也不會尊重你。

　　 91、爭什麼、比什麼、計較什麼？沒有善心，誰都幫不了你，爭也爭不到，比也比不上，計較也沒有用。去掉自私、自利、自愛，你就會自在。

　　 92、只有開發內心的慈悲和智慧，才能達到生死自在。

　　 93、幫助我們修心的方法，幫助我們離苦得樂的方法叫佛法。

　　 94、修行不是一朝一夕的事，一定要堅持，尤其是在面臨諸多障礙和幹擾時，更要堅持。

　　 95、認識到我們的所見所聞都是假象，認識到此生都是虛幻，我們才能真正認識到佛法的真相。

　　 96、錢多了會壓死你，你承受得了嗎？帶，帶不走，放，放不下。

　　 97、時時刻刻發悲心，饒益衆生爲他人。

　　 98、珍惜上師，珍惜傳承，珍惜法寶，珍惜人身，珍惜緣分，珍惜光陰。

　　 99、認認真真學佛，老老實實修行，這就是最殊勝，最圓滿的供養和布施。

　　 100、上師是父親，壇城是母親，弟子是兒女，生生世世都是一家人，金剛道友必須要互相尊重，互相幫助，搞好團結，要珍惜這個緣分。

　　 101、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不會有想不通的事。

　　 102、真正能夠修持佛法的人身才是暇滿人身，這是生生世世修來的，千萬不要錯過這個機會，錯後以後再也沒有這樣的機會了，不要輕易的放棄。

　　 103、菩提心是一切大乘佛法的基礎，沒有這個基礎，根本就沒有進入大乘法門。

　　 104、慈悲心是菩提心的基礎，如果凡事只想自己，不替別人考慮，慈悲心就發不出來，更談不上發菩提心了。

　　 105、好和壞都是自己的心，如果不執著了，一切都是好的，壞的也會變好，如果執著了，看什麼都不好，好的也會變壞了。

　　 106、如果你有智慧，就不會有煩惱，如果你還有煩惱，那你還是愚者。

　　 107、慈悲心發出來了，心胸自然就能打開，煩惱、業障自然而然地就會消失，心胸打不開，永遠活得累。

　　 108、對于一個修行人來說，有什麼可高興的？有什麼可悲傷的？什麼時候都是一個狀態。

　　 109、心情好了，你的身體、工作、家庭都會好。

　　 110、好好地發慈悲心，看每個衆生都那麼可親可愛，然後你才會輕松自在。

　　 111、修行修什麼？修心，念佛念什麼？念心。

　　 112、時時刻刻觀照自己的心就是念心，時時刻刻調整自己的心態就是修心。

　　 113、淨土不在別處，地獄也不在別處，都在自己的心中。

　　 114、要去掉自私自利的念頭，時時增長好的念頭，使之成爲一種習慣，成爲我們的生活，這就是成就，就是淨土，就是佛。

　　 115、你的身體不屬于你自己，是屬于上師叁寶的，屬于衆生的，是普渡衆生的工具，是用來成辦衆生利益的，所以要珍惜。

　　 116、你的身體是壇城，你要愛護你的壇城、莊嚴你的壇城，讓衆生能生起歡喜心。

　　 117、修習大乘佛法，不能脫離社會，脫離現實，要在生活，工作、家庭中修，對境練性，對人練心。

　　 118、解脫是徹底明白，是大智慧，是會解決、處理家庭、工作中的各種矛盾和問題。

　　 119、要容納，好壞都能容納，要圓融，凡事都能圓融。

　　 120、什麼是吉祥圓滿？身心健康、工作順利、家庭和睦就是吉祥圓滿。

　　 121、不能欠別人，只能還別人，多幹點有什麼？少說一句能怎樣？

　　 122、不讓別人起煩惱、自己也不起煩惱，這叫有修行了。

　　 123、遇到違緣障礙，可以曆煉你的心性，提高你的層次，增長你的智慧，有什麼不好？

　　 124、不能只顧自己，誰也不管，那不是放下，是放棄，那樣會失去衆生，傷害衆生。

　　 125、財福不是真正的福，法福才是真正的福。

　　 126、有緣躲不開，無緣遇不到，珍惜緣份吧！

　　 127、業障不是本性，可以去掉。如同天上的雲，可以散掉。

　　 128、所有的一切都是佛字的含義，弄明白了佛字，一切都是那麼清淨、平等。

　　 129、你所需要的都在你自己的心中，追求不來！越追跑得越快，越求越不理你。

　　 130、除了你的心，到哪裏去找佛？

　　 131、放下，是放下妄想和執著，並不是放棄責任和義務。

　　 132、現代人只知外求，是外道，不是修行。

　　 133、念觀世音菩薩是念一切諸佛菩薩的慈悲；念地藏菩薩是念一切諸佛菩薩的願力；念文殊菩薩是念一切諸佛菩薩的智慧；念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。

　　 134、年齡大，沒文化這些都不是問題，信心不足才是最大的問題。

　　 135、不發心，怎麼修都是白修，怎麼念都是白念。

　　 136、不要認爲，我是我，佛是佛，這都是分別，就會離開佛，我們和佛是沒有距離的，佛即是我，我即是佛。

　　 137、觀照自己的心，就是要知道自己在想什麼，做什麼，要隨時將惡的念頭轉換爲善的念頭。

　　 138、修什麼法都一樣，念什麼佛都一樣，不能有分別。

　　 139、不要總想改變別人，自己要先管好自己，別人自然會尊重你，喜歡你，信任你，擁護你。

　　 140、佛法就是如意寶，有佛法才有光明，有佛法才有一切。

　　 141、佛法越修越簡單，越修離你越近，你真正的修進去了，學進去了，佛心自現，自然光明。

　　 142、衆生快樂，你才會快樂、心胸打開、你才能解脫。

　　 143、當你找到了殊勝圓滿的法，還必須經過善知識的指點，有程序，有次第的去修。

　　 144、佛陀說的八萬四千法門本來是一脈相承，互相圓融的，各種教法也本屬一味一體的。

　　 145、衆生是累生累世的父母，我們怎能念父母的過錯？

　　 146、當我們發心爲一切衆生、一切有情而修持成佛的時候，自然消除了所有的業障；圓滿了無量的福德。

　　 147、現代人中，學佛的人多，但如理如法修學的人少。

　　 148、我們時時刻刻要想著“把一切的利益與好處給予別人，把一切的損失與失敗由自己承擔”。

　　 149、因爲沒有修行，我們來到了今天，如果我們還不修行，還將無邊際地走下去，等待我們的是無盡的黑暗。

　　 150、放下是解脫，放棄是罪過。

《2006 達真堪布法語 150條》全文閱讀結束。