87、觀音加被 病好兒生

　　觀音大士，誓願洪深，慈悲廣大。于十方無盡世界，普現色身，隨機說法。諸大乘經，悉載其事。然即就此方應凡夫機，所示之迹，亦複多難勝數，妙不可測。況普應六道，及界外叁乘之大機乎？若非圓證法身，何能有此大用。錫周居士陳性良，沐恩甚深，報恩心切。擬欲同人，鹹深感想。因建水泥牌坊一座于海岸。蓋欲示人以苦海無邊，回頭是岸。生死海中，唯有大士可爲恃怙。因略敘伊沐恩之事，勒之貞珉。瑉企後之來哲，同生信心，同蒙覆庇。庶可即妄明真，消人我之幻執。識心達本，證寂照之佛性矣。

　　錫周居士，賦性忠厚。初唯講求儒道之旨，于如來大法，及叁世因果之理，尚未深信。夫人胡氏，宿有信心。禮佛誦經，寒暑疾病，修持不懈。年叁十余，長子不育，行善益力。不久複有娠，將及誕期，乃得大病。二十九日不進飲食，不能言語，不能轉側。身瘦如柴，體熱如火。名醫束手，殆無生理。一夕夫人夢一老媪，手持數莖蓮花。謂曰：「汝由宿業，膺此惡疾。幸植善根深，以故我從南海，來安慰汝。」隨以蓮花周身拂拭，曰：「拂汝業障，好生嘉兒。」遂覺身心清涼，爽快莫喻。因即蘇醒，通身流汗。而熱退身安，顔色溫和。直與好人，等無有異。次日即生一子，適爲叁月叁日上巳嘉辰。經此燒熱饑餓二十九日，而兒體豐滿龐厚，與無病者所生無異。今年此子已十歲矣。噫嘻異哉！居士荷蒙大恩，直同生死肉骨。方知佛經所說菩薩不思議利生之事，真實不虛。……由茲信向之心，十分懇至。(增廣下．普陀海岸道頭創建水泥牌坊重修回瀾亭碑記代了余師作)