問：那麼念佛人就不用斷惡修善了？

　　答：這又不然！佛法中絕不可能找到一種叫人不要斷惡修善的法門。念佛人更應當隨份隨力斷惡修善。斷惡修善而念佛，于自于他功德利益更大。

　　一、造罪受多苦，行善多安樂。

　　二、造罪難得好死，行善易得善終。

　　叁、造罪之人，衆生不喜，即使念佛，不受人信；善人念佛，衆生歡喜而信。

　　四、造罪則社會混亂，佛法隱沒；修善即道德昌明，佛教興盛。

　　五、造罪不順佛教，諸佛不喜；斷惡修善，順諸佛教，諸佛歡喜。

　　所以應當斷惡修善而念佛。