..續本文上一頁臂，倒抱著離開現場。因爲我腳上穿著很厚的皮鞋，他們拖我時，雙腳在地面「喀！喀！」地響，一經振動，我的心髒又跳了起來，停止的呼吸又恢複過來。呀！我又「活」了，睜開眼睛看看自己的雙手，已成了如烤熟的乳豬腳一樣，內面的脂肪透過皮膚，亮滑滑的。
他們將我送去省立馬公醫院，……在醫院住了一年多，……當我的傷痊愈時，我興奮的走出醫院的大門……
(節錄自《天華月刊》第一一五期〈我死亡的經驗〉許志明)
四、趙翠慧 瀕死體驗
趙翠慧居士是佛光會北區協會的會長，因罹患肺腺癌而臥病在床，經常會咳出帶血濃痰，身體虛弱乏力。一九九九年八月初她又經曆了另一場刻骨銘心的瀕臨死亡經驗，她說：
「那一天，我整個人突然覺得全身冰冷，軟弱無力，但心情卻很平靜舒服，油然生起大限已到的感覺。」
略停頓後，她接著說：「當時的我，聽覺變得異常靈敏：只要有人在附近走動，聲音聽起來就如大象在走路一般；同時也感覺到皮肉和骨頭正在不斷地分離，膝蓋、脊椎也一一漸次拆解離散；只要有人稍微拉動一下我身上的棉被，瞬間就宛如刀割似的難受；有時親人用水來回敷洗我的腳踝，感覺就像聽到海潮起落的音聲一般。另一方面，淚水、鼻水直流得滿臉都是，切身鮮明經曆到了佛教所說的「地水火風」四大分離的過程。
在這種情境下，別人看來我是昏迷不省人事的，但其實我的神識相當清明。不但如此，我整個人不知不覺浮起來，輕輕地飄浮于天花板上，俯視著自己躺在床上的身軀及圍繞在床側的老公、好友秀美和吳太太在不舍地哭泣；又飄到房間外，看到女傭把拖把擺在地上也在哭泣。又飄到室外，看到老公離開房間趕往超商購物；看到所有人的反應，看到整個大樓，看到樓下遊泳池、花園、整個中庭，那時候全部都一覽無遺。又飄到遠方，看到金黃色光芒，光中出現一片雲海，聽到悅耳的樂音；看到一群穿著優雅的隊伍，伫立在雲海那兒，看似在等著接引我，觀察我是否即刻同行似的。直到我警覺這一幕情境不同尋常，尚有願心未了，再深吸一口氣的當下，這一些現象才散失不見，隨之又逐漸回魂，恢複體溫。」(趙翠慧)
五、河村敏子 瀕死體驗
我在二次腸癌手術後的第二天，瀕臨死亡的危笃狀態。血壓一直攀升，無法排尿，全身浮腫。當時，我的意識相當清醒；可是，想要睜開眼睛卻睜不開；想要說話，嘴巴也張不開，我體驗到這種情況。周圍說話的聲音都聽得一清二楚，大家七嘴八舌直叫著：「不好了！不好了！」從醫師開始到大家慌張騷動的情形，我都非常清楚。雖然清楚，可是眼睛就是睜不開，想要說話，嘴巴就是張不開。在這種情形之下，我聽到了念佛的聲音，自己雖然無法出聲，可是念佛的心意卻極爲堅強。「無論遭遇任何事情，只要一心念佛即可」，我在當時想到了這句話。(河村敏子)
六、瀕死體驗九件
以下九則，節錄自慧律法師《臨終備覽》。
1. 日本人小提德行先生二十七歲時，因脊椎受傷並發肋膜炎，致生命垂危，以下爲其脫體經驗：「我感覺頭很暈，背部似被蜘蛛網纏住且欲將我拉進地底般，雖極力抵抗，卻力不從心。此時，我感到自己突然從肉體中掙脫，只剩下如氣體般的心。家人及醫師表情凝重，有些人在哭泣，有些人對躺在病床上的我說話，說話內容我在旁聽得一清二楚。」
(慧律法師：)就醫學上而言，小堤先生已瀕臨死亡，衆人認爲其已回天乏術，故在病床邊討論善後事宜。小堤先生聽了，心想：「別開玩笑了，我不是好端端的在這裏嗎？」回複意識後，告訴家人方才他們的一舉一動，證實所見確非幻象。由此可見，靈魂(神識)是確實存在的。
物理學第一法則爲「能源不滅」，意指能源不會突然生成，亦不會突然消滅，故人類死亡時，生命能源並非消滅，而是改變形態，繼續存在于某處。
2.日籍醫師松元曾罹患肺結核，遂于橫濱醫院接受肋骨切除手術。手術過後，以沙袋置于胸部止血。由于其自行取下沙袋至化妝室，不意胸部竟大量出血而陷入昏迷。
松元醫師憶及當時情景，謂：「我自病房天花板向下俯瞰，見一瘦削、蒼白男子，奄奄一息躺臥于病床上，似已回天乏術。該病患身旁有一頭頂微禿之老婦哭訴道：『你亦欲棄我而去嗎？』凝神細視，竟是外婆。我心中正感狐疑，複發覺該患者竟是自己。」松元父母雙亡，由外婆撫養長大，倘松元不治，外婆勢必孤單度其晚年。松元冷靜旁觀，但見外婆哀傷啼泣，甚感不忍，遂極力安慰外婆，外婆似彷若未聞。松元自天花板緩緩降落，與自己色身合而爲一，始回複意識。
事後，松元向外婆求證：「外婆，您頭頂是否有一處禿頭？」外婆甚是驚訝，道：「你何以得知？爲不欲人見，我以周圍頭發覆蓋禿處，若非由上方近處俯視，絕無法得見。」
(慧律法師：)一般患者之瀕死體驗，或可斥爲無稽之談或幻覺，以松元之科學素養及所受之醫學訓練，自具極高可信度。而哭泣致令亡者不安，乃必然之事。
3.芭芭拉．哈利斯：「我因背部脊椎障礙接受手術，手術完，全身被固定于電動旋轉床上。二日後，血壓驟降至叁十以下。朦胧中，聽到周圍一片混亂，醫護人員于忙亂中進行急救措施，我由于飽受病苦，遂大喊：『不要管我，讓我死了吧！』隨即昏迷。當晚，我睜開雙眼，發覺置身于醫院大廳，天花板上之擴音器橫在眼前，低頭一看，自己正飄浮于半空中。回至病房，見自己色身躺臥電動旋轉床上，插滿管子。忽然周遭變暗，有人拉起我的手，靠近一看，竟是十四年前過世的祖母。祖孫二人不需語言，即可彼此了解，猶如心電感應。須臾間，周圍漸亮，黑牆般的物體籠罩著我，開始激烈回轉，裏面發出金光，且愈來愈強，最後將我團團圍住。和風徐吹，低沈的嗡嗡聲陣陣傳來，祖母已不知去向，我亦回至自己色身。
一周後，我又再度發生脫體現象。當時，自己猶如置身于巨大肥皂泡中，黑暗中，無數泡泡從四周飄來，每個泡泡裏是不同時期的自己，我的一生全在數不盡的泡泡裏。此際，我感覺到神就在我身邊(我本是無神論者)，那是無形的，只能說是一種能量或力量。
從泡泡中，我再次體驗自己的人生。旁觀的我，只是以意識形態存在，無所謂形體。
我又溜進護理站的洗衣間，看到我不慎尿濕的墊子在幹衣機裏旋轉。原來護士未經清洗，即直接烘幹。兩名護士正在談論我的病情，我才知道腰間至胸前的石膏，須六個月方能拆除，但醫護人員爲了安慰我，都騙我說，只要六周即可拆掉。聽到這裏，我便回到病房，進入自己體內。
後來，我把石膏和墊子的事告訴那兩名護士，她們都嚇得目瞪口呆。」
4.菲莉絲．愛德華的瀕死體驗是：「遇見死去的親友，其中包括素未謀面的祖父。還見到耶稣，我們互相擁抱，拍拍肩膀，相視而笑，然後他就在瞬間消失了。接著，我開始人生的回顧。」
愛德華另一次經驗則是：「感覺自己飄浮在宇宙間，除了我，尚有許多不同國度、不同人種的人，該處完全無時間及空間的感覺，無上下、左右、前後之分，亦無過去和未來，因爲是在脫離時空的永恒當中。」
5.北肯塔基大學藝術學院院長懷德．史東：「我也是無神論者，只相信眼睛所見的事物，並且極端的自我主義。公元一九八五年六月一日，因十二指腸穿孔而住院，在等候開刀時，劇痛難忍而昏迷。等睜開眼睛，發現自己站在床邊，色身猶臥于病床；我極度不悅，原以爲死後一了百了，讵料既能看得見東西，也聽得到聲音，連自己站在地板上的感覺亦十分清晰。伸手去摸床上的自己，亦有觸感，乃至病房裏的味道、空氣中的氣息全然存在。我向妻子吼道：『這是怎麼回事？我快瘋了！』但妻子卻毫無反應。我又對妻子身旁的友人怒吼，對方亦毫無反應。
此時，門外有人喚我，一看，皆是素未謀面者。我聽從陌生人的指示，隨他們而去。室外霧氣彌漫且愈來愈濃。途中我屢屢問及：『要帶我去哪裏？』彼皆不答，只言：『到時候就知道了，走快一點！』約莫走了幾十英哩，霧氣完全籠罩四周，伸手不見五指，我不安又疲倦，遂站在原地不動。彼即對我拳打腳踢，撕裂我的皮膚，啃噬我的肌肉，我寡不敵衆，終被按倒在地。我不由自主地向神祈禱，彼等竟消逝無蹤。遠處出現一光點，且愈來愈亮，將我圍住，緩緩上升，適才打鬥的傷痕也完全不見。前方出現許多星星，我們相互致意，毋需語言，以心電感應即可交談。接著開始回顧我此生所作所爲，一切皆依序出現，所有行爲皆被提出討論。結論爲：我必須回至地面上。經過一番爭執，我只得同意。睜開眼時，醫護人員已開始爲手術做准備了。」
(慧律法師：)上述叁例之共同點爲，在瀕死狀態中，皆曾經曆生命的回顧，故一生所作所爲，在臨終時將一一浮現，可由此得證。
6.芬蘭籍醫學博士魯卡內．奇魯戴，因急性腹膜炎，被送至急診病院，接受緊急手術。其時，彼因全身麻醉而失去意識，後始驚覺自己飄浮于天花板，目睹自己色身接受手術，並可知悉此刻正在進行手術之醫師心中所想。自天花板所見一切，與平日眼見事物時無異，但無法感受到「時間」，亦即全然無「時間」之概念，此可謂背離日常世界之精神性體驗，因已由叁次元世界進入四次元世界。由于將存在系統由叁次元世界推進至別次元，脫離色身者本質之存在，並無任何變化，在另一次元可繼續存在、思考、感覺，是以，毋需恐懼死亡。
奇魯戴醫師，于脫體狀態中思及死亡，不禁心生恐懼，大喊：「媽媽！」即此一瞬間，神識飛至位于千裏外之赫爾辛基的娘家。由此可知，在此狀況下…
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