..續本文上一頁戒律梯，

　　皆入菩提堂。

　　以他寫書的善根，願所有的有情衆生，都能登上如意寶般的戒律梯，走進菩提殿堂，成就佛果。蘭蒙拉旺彭措記載的，是他從很多經論中摘錄下來的，不是自己編的。寫得這樣言簡意赅，講八關齋戒共同的功德利益，講分別的功德利益；今生所得到的功德利益，來世能得到的功德利益；最後還通過邏輯分析，明確地講了受八關齋戒一些至關重要的細節。其它的一些書裏，有的只講了一些功德利益，沒有邏輯分析和判別；有些只有判別，但沒詳細講功德利益。

　　今天我們用這本書，現在都明白了吧！不能沒明白吧？明白後，大家一定要盡量受戒，哪怕受一條戒也有很大的功德利益，沒有什麼難的，一是你們自己不願意，二就是不明白，很多人沒有興趣，在狗面前放草一樣，根本沒有興趣，一點兒都不在乎。有些人可憐，就是不知道、不明白受戒有這麼大的功德和利益，也不知道如何去受戒，不會想，不會受，就是這樣。就是因爲不知道或不相信，所以就沒有受戒、持戒。如果知道、相信了，在短暫的時間裏受一條戒有什麼難的？如果要受密乘戒、菩薩戒、比丘戒等所有的戒條肯定有一定的困難。要受乃至臨終時、受一世也有一定的困難。但不是，就一段的時間，一分鍾也可以受，極少的一條戒也可以，能得到不可思議的功德和利益。若是誰知道而相信的話，誰不願意受？有什麼難的？

　　大家要仔細考慮。剛才蘭蒙格西也說了，要自己不騙自己、自己愛自己的話，爲什麼不修對自己有這麼大的好處和利益的法？還不明白啊？我說的是真的，有些人就是這樣，怎麼講也不懂，就好像石頭泡水一樣，沒有聽進去的時候，用世間或出世間的教法來教育都不懂。真是如棍子抻不長、石頭泡不開一樣，就像水裏的石頭一樣。水裏的石頭在水裏也那麼硬，拿上來也是那麼硬，沒有軟的時候。很多人來參加法會也是，如狗跟隨人一樣，到修法的的行列中也不認真聽聞，也不認真誦咒。有很多這樣的。求你們不要這樣，不要如水裏的石頭一般，怎麼講也不往心裏去。雖然來聽法也不谛聽，來修行也不專心，來修法也不堅持，這樣的話不會有什麼變化，如水裏的石頭一樣怎麼泡也不會有變化。石頭在水裏時看，變色了似的，但是拿上來，和以前一樣，還是那麼硬，那麼幹巴，沒有絲毫的變化。學法後應該有個變化，應該是聽聞後舉止溫和，修法後，煩惱減少。

　　我經常給大家講世間或出世間的很多教法，你們能不能爭點兒氣啊？聞法後有沒有舉止溫和？最起碼也要像料子放入染缸一般應該有點兒變化。古代有這種說法，白色的料子放入染缸裏，不管顔色深淺，但是肯定不是原來的顔色了，會有一點兒變化。就要這樣，修法後應該有點兒變化。到修法的行列中，聽聞佛法，應該要如此，但我們是不是這樣，如料子放入染缸一般？要染成如意的顔色，肯定有一些困難，但要有一點點兒的變化啊！去年也是“二歲牡牦牛”(藏地一種長不大的牦牛)，今年也是“二歲牡牦牛”，經過一百年也沒有進步。你們不能這樣，能不能從心裏修法，去轉變心態？從心中的修法才是真正的修法。

　　我這都是發自內心的，給你們講了這麼多，現在是木頭嘴也磨破了，鐵嘴也磨化了，給你們講得耳朵都灌滿了。世間和出世間都講了，在蓮師法會期間、觀音法會期間，時間也不短，講了十五天，而且是上午下午都給你們講，早上給你們講，上午給你們講，下午還要給你們講，我們其它的法會雖然也很殊勝，但是沒有這麼多次的開示，一般每天只有一次，沒有這麼多，給你們翻來覆去地講，爲什麼？對你們來說很重要！

　　該講的也講了，該說的也說了，若還是沒有聽明白的話、不去做的話就沒有辦法了。頭向下倒過來走，我也沒辦法。有時只能在心裏想，多可憐啊，怎麼還這樣！除此之外沒有任何辦法了。你們應該重視善法，受持戒律。這些人當中，心地善良，具有功德的人有很多。父母也有好父母，夫妻也有好夫妻，你們呐，真想夫妻之間，母子之間，彼此互敬互愛的話，就要彼此相勸重視善法、受持善戒，勸行善斷惡，從這方面下功夫，這樣才能真正有幫助。

　　但很多人不是這樣，總是教這些不善的、惡劣的行爲。尤其有些老人，比如今天在寺院開極樂法會，兒子到寺院來了，也不勸他參加，也不說“兒子啊，你應該去參加法會，聽極樂開示”，反而說“去去，你嫂子一個人在家裏忙不過來，你呀盡快走”，說這些不利的話，阻礙他參加法會。應該說“兒子啊，一生都在做家務，今天一天嫂子一個人也能忙得過來，你呀，一定要去參加法會，聽一次極樂開示。”要這樣勸他，讓他學法。但卻不這麼說，好像有點兒害怕似的，可憐啊！要靠他們吃飯嗎！所以害怕不給吃的。然後老順著他們說話，嫂子一個人忙不過來，兒子啊，趕快走吧，著急的樣子，在自己的小屋裏急得團團轉。就這樣經常阻礙，不能這樣，這樣對他沒有好處。

　　應該勸他經常修持善法，受持善戒，這樣做才是真正愛她們、幫助她們。夫妻也是，很難互相說通話，可能彼此都不服。對藏區來說，女衆比男衆好一些，相對較弱。在漢地或國外有的女衆比男衆還厲害。藏族女衆相比來說好一點兒，有些國外女人特別厲害，喝酒，抽煙，賭博，還偷、搶，做什麼的都有。你們這些藏族女人基本沒有這些。剛才說的，肯定夫妻彼此都不服，不一定能勸動。若互相能勸說的話，應該讓對方重視善法，受持善戒，這樣才是真正地利益、愛護對方。不這樣，互相都造業，共同去造那些惡業，將來要一起下地獄，要感受地獄的痛苦，一定會這樣的，因果是不虛的，確實是這樣的，所以你們應該好好行善斷惡，拜托你們了。

　　上午就到這了，下午還有，都一定要盡量參加，好好修持，蓮師法會，觀音法會，這都是爲了大家，對大家都有利，自利他利都有，今生來世的利益都有，共同不共同的利益都有，不單單爲了我們個人的利益，而是爲了世界整體的利益。我經常說的，大到爲了祖國，小到爲了整個藏區，爲了周邊的地區，爲了去世的、在世的所有的利益。這些大家要知道，知道後，要認真學修，珍惜機會，勇猛精進！

　　現在要將講法的功德、聞法的功德做一個回向，願將此功德回向給一切父母衆生，願她們能早日聽聞佛法、修持正法，早日離苦得樂，早日證得無上大圓滿的境界！

　　此福已得一切智，摧伏一切過患敵，生老病死猶波濤，願度苦海諸有情！

　　以佛所獲叁身之加持，法性不變真谛之加持，僧衆不退意樂之加持，如是回向發願悉成就！

　　達雅塔，班贊哲雅阿瓦波達呢耶所哈！

《受持八關齋戒的開示(郎措瑪寺)》全文閱讀結束。