叁歸、五戒、剃度儀軌
壹•一•叁歸依簡法(人少可用此儀軌)
【叁歸意義】歸依師禮佛坐定之後，受歸依者雙膝長跪，兩手合掌。歸依師略爲開示歸依叁寶的意義。
【悔過】教受歸依者念忏悔偈： 念叁遍，每遍就地一拜。
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡；
從身語意之所生，今對佛前求忏悔。
【叁歸叁結】
我(法名)盡形壽歸依佛，盡形壽歸依法，盡形壽歸依僧。念叁遍，每遍就地一拜。
我(法名)歸依佛竟，甯舍生命，終不歸依，天魔外道。
我(法名)歸依法竟，甯舍生命，終不歸依，外道邪說。
我(法名)歸依僧竟，甯舍生命，終不歸依，外道徒衆。 念叁遍，每遍就地一拜。
【四宏誓願】念叁遍，每遍就地一拜。
我(法名)，衆生無邊誓願度，我(法名)，煩惱無盡誓願斷，
我(法名)，法門無量誓願學，我(法名)，佛道無上誓願成。
【歸依功德】歸依師略示歸依的功德，並策勵依教奉行。
【回向偈】
歸依功德殊勝行，無邊勝福皆回向，
普願沈溺諸衆生，速往無量光佛刹，
十方叁世一切佛，一切菩薩摩诃薩， 摩诃般若波羅密。
【圓滿】至此歸依功德圓滿，歸依師下座禮佛之後，受歸依者，禮謝歸依師，普通爲叁拜，實則禮佛禮僧，但有一拜即可。
以上所擬的簡式歸依，不必唱，但能念得字字分明，使得受歸依者，能夠領受即可。
壹•二•授五戒簡法(人少可用此儀軌)
【忏悔】念叁遍，每遍一拜。
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡；
從身語意之所生，今對佛前求忏悔。
【問遮難】
汝殺父否？ 汝殺母否？
汝盜僧物否？ 汝破淨戒否？
汝破他人淨戒否？
【叁歸叁結】念叁遍，每遍一拜。
我(法名)，歸依佛，歸依法，歸依僧，盡形壽爲□分優婆塞(夷)，如來至尊等正覺是我世尊。
我(法名)，歸依佛竟，歸依法竟，歸依僧竟，盡形壽爲□分優婆塞(夷)，
如來至尊等正覺是我世尊。 念叁遍，每遍一拜。
【宣戒相】 和尚教 受者說
如諸佛盡形壽不殺生，我(法名)亦盡形壽不殺生。
如諸佛盡形壽不偷盜，我(法名)亦盡形壽不偷盜。
如諸佛盡形壽不淫欲，我(法名)亦盡形壽不邪淫。
如諸佛盡形壽不妄語，我(法名)亦盡形壽不妄語。
如諸佛盡形壽不飲酒，我(法名)亦盡形壽不飲酒。
戒師雲：既受叁歸五戒，可將缦衣著身。偈雲：
善哉解脫服，盋吒禮忏衣，
我今頂戴受，世世常得披。
【發願】
衆生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學 佛道無上誓願成
【勸囑】勸告受戒者：
既已發心受戒，即應依教奉持，能依教奉行否？
答雲：能依教奉行。
【回向】
受戒功德殊勝行，無邊勝福皆回向：
普願沈溺諸衆生，速往無量光佛刹。
壹•叁•授八關戒齋簡法(人少時，可用此儀軌)
【忏悔】 念叁遍，每遍一拜。
往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡
從身語意之所生 今對佛前求忏悔
【叁歸叁結】念叁遍，每遍一拜。
我(法名)，歸依佛，歸依法，歸依僧，一日一夜爲淨行優婆塞(夷)，如來至尊等正覺是我世尊。
我(法名)，歸依佛竟，歸依法竟，歸依僧竟，一日一夜爲淨行優婆塞(夷)，如來至尊等正覺，是我世尊。
【宣戒相】次應教受戒齋法：
我(法名)若身業不善，若口業不善，若意業不善：貪欲、嗔恚、愚癡故。若今世、 若先世，有如是罪，今日誠心忏悔，身清淨、口清淨、心清淨，受行八戒。
如諸佛盡形壽不殺生，我(法名)一日一夜不殺生。
如諸佛盡形壽不偷盜，我(法名)一日一夜不偷盜。
如諸佛盡形壽不淫欲，我(法名)一日一夜不淫欲。
如諸佛盡形壽不妄語，我(法名)一日一夜不妄語。
如諸佛盡形壽不飲酒，我(法名)一日一夜不飲酒。
如諸佛盡形壽不著香花鬘，不香塗身，我(法名)一日一夜不著香花鬘，不香塗身。
如諸佛盡形壽不歌舞倡伎，不往觀聽，我(法名)一日一夜不歌舞倡伎，不往觀聽。
如諸佛盡形壽不坐高廣大床，我(法名)一日一夜不坐高廣大床。
如諸佛盡形壽不非時食，我(法名)一日一夜不非時食。
【發願】
衆生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學 佛道無上誓願成
【回向】
我今以此八關戒齋功德，四恩總報，叁有濟資，普與衆生，同生淨土。
(如果自有願求，可加入回向)
貳•一•授居家二衆叁歸依儀軌(集體人多用此儀軌)
【一、請師】引請師引爲首者四人或六人，執香迎請法師，法師至殿維那舉贊，法師拈香禮佛。
【二、香贊】維那舉
性覺靈明 寂照真常 昔迷今悟露堂堂 叁寶是慈航 一瓣心香 歸禮法中王 南無香雲蓋菩薩摩诃薩 叁稱 維那呼： 上香 複位
諸善男子善女人等，一齊向上排班，聞磬聲至誠頂禮叁拜。 長跪 合掌
【叁、求受歸依】維那師雲：
今居士身處世俗，念欲歸真，理須求請明師，乞受淨法。我今爲汝等恭請□□和尚爲汝等作叁歸本師，請師之語，汝合自陳，恐汝未能，我今教汝：
大德一心念，我弟子(各稱法名)今請大德爲叁歸本師，願大德爲我作叁歸本師，我依大德故，得受清淨叁歸，慈愍故。 (叁請叁叩) (頂禮一拜)
【四、和尚開導】(簡明，白話開示)
汝等既已殷勤申請，可爲汝等受叁歸。叁歸，指歸依佛、法、僧，叁寶也。歸，是歸向依賴之意，依佛爲師即覺也，依法爲師即軌範也，依僧爲師即清淨無诤無染也。今依此住持叁寶而會歸理性叁寶。
【五、請聖】和尚舉 大衆合
香花迎 香花請 弟子衆等一心奉請
娑婆教主本師釋迦牟尼佛 西方接引阿彌陀佛 當來下生彌勒尊佛 盡虛空遍法界一切諸佛 惟願不違本誓 降臨法筵 證盟受歸 (頂禮一拜)
香花迎 香花請 弟子衆等一心奉請
大小二乘毗尼律藏 五篇叁聚解脫木叉 十二分經權實教典 離欲清淨甚深法寶謹運一心歸命頂禮 (頂禮一拜)
香花迎 香花請 弟子衆等一心奉請
觀音勢至 文殊普賢 清淨海衆 諸大菩薩 律藏會上優波離尊者 西天東土曆代祖師 傳南山宗諸大律師 惟願不違本誓 降臨法筵 證盟受歸 (頂禮一拜)
香花迎 香花請 弟子衆等一心奉請
光明會上寄位諸天 梵釋四天 天龍八部 伽藍土地護戒神王 金剛力士 幽顯靈祈 惟願不違本誓 監壇護法 (頂禮一拜)
【六、忏悔】和尚雲：
上來已迎請叁寶證明，今又恐曠劫至今造諸惡業，障閉心源，是故應于叁寶前，生大慚愧，求哀忏悔。
往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡
從身語意之所生 今對佛前求忏悔 叁遍叁拜
【七、受歸】和尚教雲：
我(各稱法名)盡形壽歸依佛，盡形壽歸依法，盡形壽歸依僧。叁遍叁叩
我(各稱法名)歸依佛竟，以佛爲師。從于今日，乃至命終，甯舍生命，終不歸依，外道天神。
我(各稱法名)歸依法竟，以法爲師。從于今日，乃至命終，甯舍生命，終不歸依，外道邪說。
我(各稱法名)歸依僧竟，以僧爲師。從于今日，乃至命終，甯舍生命，終不歸依，外道徒衆。 叁遍叁叩
【八、發願】和尚教雲：
衆生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學 佛道無上誓願成 叁遍叁叩
【九、顯益勸囑】和尚雲：
汝等既已歸依叁寶，已得救護，所獲功德，不可思議。汝今當生大歡喜，生希有想，愈增深信，愈堅弘願，出煩惱淵，至菩提岸。即今所受叁歸，以爲出世正因，慎勿退失，謹守修行。汝能依教奉行否？
答：能依教奉行。
【十、回向】和尚鳴尺一下 起座合掌雲：
授歸功德圓滿，大衆合掌同音念佛回向。 維那師舉佛號
西方極樂世界 大慈大悲 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 ……
念佛數聲，和尚下座，維那師舉回向偈：
受歸功德殊勝行，無邊勝福皆回向，普願沈溺諸衆生，速往無量光佛刹，
十方叁世一切佛，一切菩薩摩诃薩，摩诃般若波羅密。
和尚叁禮，受歸者隨後亦叁拜。
維那師雲： 禮謝和尚叁拜。
送和尚回寮。
禮謝諸引禮師叁拜。
貳•二•授居家二衆五戒儀軌(集體人多用此儀軌)
【一、請師】求受者先集殿堂，引禮師引爲首者執香，迎請法師，法師至殿維那舉贊，法師拈香禮佛。
【二、香贊】維那舉
叁歸納體 五戒培基 浣滌遮障法憑師 心淨受堪宜 仗佛弘慈 信香拜禱祈 南無香雲蓋菩薩摩诃薩 (叁稱) 維那師呼：上香 複位 又雲：
諸善男子善女人等一齊向上排班 聞磬聲至誠頂禮叁拜。 長跪 合掌
【叁、求受淨戒】維那師雲：
夫改往從新，須歸叁寶而求護；除愆植福，必秉五戒以嚴持。不遇明師，難聞淨法。今爲汝等恭請□□和尚，爲汝等作叁歸五戒本師。汝等端秉一心，隨我教請：
大德一心念，我弟子(各稱法名)，今請大德爲叁歸五戒本師，願大德爲我作叁歸五戒本師，我依大德故，得受清淨戒，慈愍故。 叁請叁叩
【四、開導】和尚雲：(白話)
汝等既已殷勤申請，可爲汝授叁歸五戒。五戒，即是不殺、盜、邪淫、妄語、飲酒。此五戒是一切戒之基礎，全人身趣解脫之根本。既今發心求受，受已應嚴持，不負近事之勝名。
【五、請聖】 和尚舉，大衆合 (叁請叁叩)
香花迎 香花請 弟子衆等一心奉請
娑婆教主本師釋迦牟尼佛 西方接引阿彌陀佛 當來下生彌勒尊佛 盡虛空遍法界一切諸佛 惟願不違本誓 降臨法筵 證盟受戒 (頂禮一拜)
香花…
《叁歸、五戒、剃度儀軌》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…