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水木格言

  

  水格言

  

智慧深不可測,大悲珠寶遍布,

  事業浪花飛濺,頂禮如海佛陀。

  猶如澄清水流,可遣有情熱惱,

  善說純新甘露,能賜智者安慰。

  芳香所熏淨水,供水沐足水等,

  所作皆成善妙,格言衆人喜歡。

  了知二規取舍,暫時究竟利成,

  猶如善巧商主,入海獲得珍寶。

  小河尚不能渡,豈能遊過大海?

  不知高尚法規,豈能證悟法性?

  正直聰穎智士,納受他人功德,

  草原清清流水,潺潺歌唱采花。

  惡人遊遍各地,收取種種過患,

  猶如險地塌方,水引混濁淤泥。

  本領最初難學,若無正知易失,

  水滴積難滿器,若漏頃刻殆盡。

  若能負荷苦行,何事皆無困難,

  步入河水之中,不爲雨水所害。

  恒時不斷精進,循序諸事皆成,

  小溪緩緩流淌,繞遍廣闊大地。

  要事緩慢成辦,急行不能究竟,

  大風緩至遠方,大浪猛湧不遠。

  不能承擔之事,他縱強求莫爲,

  不會遊泳之人,他勸豈能入水?

  淨水衆人供品,日月衆人明燈,

  聖者衆人頂飾,正法衆人甘露。

  大船大海莊嚴,明月虛空莊嚴,

  智者佛教莊嚴,勇將軍隊莊嚴。

  品行高尚官民,共處增上善妙,

  猶如大海江河,互爲融入成友。

  惡君惡仆二人,雙方皆成衰落,

  水裝新罐之中,二者皆將毀滅。

  衆多傲慢官員,共商摧毀區域,

  左右各處冒水,土房不能穩固。

  君民和敵難勝,彼此分離敵勝,

  馬亦難越之河,多分羊亦能過。

  法王縱然收稅,以此救護百姓,

  大雲引出海水,緩降保護大地。

  昏君搜刮民財,然仍饑寒交迫,

  馬面山飲海水,然仍恒時熾熱。

  縱恒恭敬惡君,然因無賄生嗔,

  雖然數日燒水,離火之時冰冷。

  傲慢粗暴高官,誰人願意依止,

  波濤洶湧漩渦,魚類不會停留。

  慈愛饒益士前,自然集聚衆人,

  如意寶之海濱,衆生皆會依附。

  依止大官得利,然生畏懼勝彼,

  海爲珍寶源泉,亦是惡龍城市。

  信賴陌生之人,失毀自己之因,

  佛子天鵝頭領,因依新湖被擒。

  輕信人言之友,偶因讒言離散,

  水與牛奶相融,爲天鵝喙分開。

  智者辨真僞行,愚者盲目跟隨,

  水中驚擾之聲,多數野獸逃走。

  交往增減善行,成爲良友惡友,

  清涼雖同利害,安立藥水毒水。

  惡友狡詐笑容,不如疼愛怒容,

  帶來幹旱白雲,不如烏雲利田。

  貴賤衆人皆依,本性善良智者,

  途中悅意水池,衆人皆喜入內。

  行爲粗暴慢者,無關人亦嗔之,

  驕傲恒河美女,匝胡怒而吞飲。

  過分欺淩弱者,將墮悲慘深淵,

  魚兒狂遊水中,彈至幹地必死。

  惡姓稍有財富,我慢猶如王位,

  狹窄山谷小溪,咆哮宛如海濤。

  未見廣闊國土,高官自以爲是,

  蜷于井水之蛙,聞說大海喪命。

  劣者容易欣喜,喜時亦易發怒,

  山谷短短小河,瞬間暴漲暴落。

  縱然愛護劣者,不知深恩報仇,

  縱灑清涼之水,岩漿更加沸騰。

  雖然加害聖者,無惱忍耐安樂,

  雖灑咒語沸水,亦覺極爲涼爽。

  饒益無恥之輩,事後忘之不理,

  如人渡至河岸,大船棄之不理。

  惡人一者行爲,亦能毀大領域,

  傳說惡仙跳水,獅泉河成百溪。

  遭受惡人欺者,亦不信任正士,

  天鵝爲水月欺,晝亦不食蓮根。

  惡人縱然改變,遇緣即露本面,

  草率改變水渠,漲時流向原路。

  正士無論盛衰,本性不會改變,

  如水無論涼熱,濕性豈會改變?

  教化不馴之人,強製則易調服,

  清洗衣服汙垢,潔劑勝過淨水。

  衆生內在功過,以外行爲推知,

  以飛水鷗知水,以煙可知有火。

  易睹他人功過,難見自之品行,

  湖現空中星月,不見自之深度。

  惡心狡詐行爲,似順終究失敗,

  河水蜿蜒流淌,逐漸趨向下方。

  絕種相生惡子,福盡相現惡心,

  毀己相顯敏銳,泉幹相多濁物。

  愚者百般辛苦,名譽智者受用,

  山上生長蓮花,名聲被水獲得。

  不具教證功德,自我吹捧欺衆,

  猶如不降甘霖,導致幹旱雷聲。

  濁世天生智者,學時鈍于凡夫,

  天然溫泉本熱,燒開遲于冷水。

  佛教油子說法,性情惡于劣種,

  猶如冬季水氣,冷于蒙蒙迷霧。

  聖士縱然窮困,不作違法之事,

  燕子即便口渴,不飲落地之水。

  欲勤行持善法,相違邪命養活,

  欲求生長鮮花,豈能澆灌熱水?

  大士暫受挫折,更加興旺發達,

  冬天凍結之湖,春季逐漸蕩漾。

  心力懦弱之人,雖獲圓滿亦減,

  小小滿池斷水,便會迅速幹涸。

  窮人欲飾嘴饞,未學欲成智者,

  不會遊泳渡海,皆爲自找苦吃。

  心求地位威望,不能超越福德,

  小湖超自範圍,則會溢出流淌。

  一切重大之事,事先即當籌劃,

  提前若不築壩,水漲難以改變。

  于無義事冒險,毀自並非勇士,

  如見水影跳入,獅子一命嗚呼。

  若欲調伏怨敵,當以柔和護持,

  且看水鷗隱行,擒捉魚等動物。

  嗔恨他方富足,唯損己之福德,

  跳入湍急河中,自亡于他無害。

  若欲勝伏怨敵,當勤學習本領,

  越過大江之法,幹地製造大船。

  自之福德未失,僅敵不能擊敗,

  泉眼本身未幹,壓土無法阻擋。

  高低興衰富窮,皆是往昔業感,

  傳說攪拌大海,形成山王各洲。

  智者多數貧窮,愚人財産富裕,

  混濁汙水之中,蝌蚪蛙蟲極多。

  百人有一勇士,千人有一智者,

  無惱河中水金,珠寶源于大海。

  不具智慧之人,得財不知享用,

  犬渴不知飲水,而至河邊舔水。

  無利自他之財,如同無有財産,

  無水遼闊大地,謂之荒漠皆棄。

  欲想增上受用,須知少許布施,

  井水若舀則增,放置混濁幹涸。

  愚者財富圓滿,不離痛苦之因,

  金山之中海洋,恒爲黑暗所蔽。

  具財需積福德,失福則易衰落,

  妙樹枝雖繁茂,離水則會幹枯。

  智者福力善心,相輔相成爲因,

  海水以及雨水,輪流增長成伴。

  言語無論多寡,做事方知此人,

  河流無論寬窄,渡過方知深淺。

  智者開創軌道,隨之而行則易,

  駿馬越過之地,犬亦隨後而去。

  智者一視同仁,愚者偏墮貪嗔,

  瓶滿容易攜帶,半瓶經常搖晃。

  所想全盤托出,衆人稱之愚者,

  小溪嘩嘩流淌,孩童亦能渡過。

  言少含笑知要,衆人悉皆畏之,

  默默蕩漾江河,深度難以估計。

  猶如水上繪畫,惡心當下舍棄,

  一切善意誓言,當如石刻之畫。

  心善所作俗事,亦皆趨入正法,

  依于水車之水,亦可到達山頂。

  誠信因果叁寶,一切所願皆成,

  天王若降雨水,莊稼必定豐收。

  漂于梵天發中,恒河天女終出,

  爲淨二障垢染,趨入正法聖道。

  如七水中最勝,源頭始于雪山,

  無有迷誤正法,必須出自佛教。

  毫無錯謬修法,即是深廣竅訣,

  世間恒河美女,乃遍入天之妻。

  惡濁興世之際,文殊現師利衆,

  四吠陀落海中,遍入現魚撈出。

  已遇如是聖教,誰入相似之道?

  天界恒河之畔,誰人挖掘鹽井?

  愚者被人共稱,深法欺入歧途,

  陽焰誤認爲水,野獸無義受苦。

  踏入正法聖道,首先依止上師,

  欲入大海之初,尋找善巧商主。

  世出世間善妙,根本即是上師,

  贍洲草木葉果,無惱河龍恩德。

  無慢寂靜調柔,堪爲真正法器,

  水不住于高岡,彙集低窪地帶。

  諸法縱難知全,少知亦得大利,

  江河雖難全飲,少飲亦能解渴。

  多聞若未實修,則于自心無益,

  百年住于水中,石性幹躁而存。

  如熟遊泳次第,恒偶不持他物,

  佛說聞思修行,亦有如是叁種。

  已獲人舟此時,當依聞思修帆,

  越過叁有大海,此後難得此船。

  六趣生處無量,具八閑暇極難,

  無數河水流淌,具八功德寥寥。

  自從出生時起,死主不停逼近,

  江河刹那刹那,不住流向大海。

  正被無常魔擒,豈能悠閑自在?

  住于鯨魚口中,永無安樂之時。

  勤作無有完結,俗事應當強斷,

  水波此起彼伏,無有尋得之時。

  智高力大之人,亦終被死束縛,

  河中浪花舞女,冬季入冰懷抱。

  叁門行持不善,後世必墮惡趣,

  山頂流下之水,入于深淵宕蕩。

  千百萬年之中,焚煮亦不滅亡,

  煤山流下之水,數劫之間沸騰。

  救護大畏依處,唯有無欺叁寶,

  被水沖走之人,救者唯有船槳。

  叁寶加持無量,若無信心豈護?

  海水廣大無邊,燕子無法解渴。

  勿依未脫輪回,一切世間天尊,

  落水二人相握,二者皆將沈沒。

  若依叁寶守戒,取舍業果重要,

  縱然依止商主,不坐大船豈渡?

  佛說器情苦樂,無疑昔業所生,

  一碗水于四衆,所見情景不同。

  積累微小善惡,終將蔓布相續,

  水滴逐漸積聚,亦可形成大海。

  表面暫時善法,多爲意樂所染,

  極爲甘甜恒河,融入大海亦苦。

  爲愚癡暗蒙蔽,業索束縛衆人,

  爲貪愛河沖擊,落入難忍生海。

  貪欲猶如鹽水,如何享受不足,

  當如凍湖天鵝,于世生起厭離。

  充滿業惑龍王,痛苦輪回海中,

  駕馭叁寶大船,趨向解脫寶洲。

  尤其立誓之戒,未被墮罪所染,

  海不與屍共存,恒護正知正念。

  不應舍棄老母,有情僅求自利,

  島上抛棄親友,非是商主品行。

  海中漂動無實,猶如水月衆生,

  生起叁種悲心,奠定大乘基礎。

  菩提心攝之善,成爲菩提之因,

  贍果落無惱海,成爲純金贍洲。

  佛子無邊萬行,攝于六度之中,

  猶如百條江河,彙于一橋之下。

  佛子一切財物,不求果報勝施,

  雨水護諸植物,其無希求回報。

  清淨戒律能除,一切墮罪之過,

  澄清樹果粉末,能淨河水混濁。

  嗔心能焚善資,安忍摧毀嗔敵,

  能焚一切火舌,滅之方法爲水。

  不舍恒敬精進,無有不成之事,

  且看水滴恒流,穿破堅硬磐石。

  離沈掉過等持,明現一切功德,

  如琉璃鏡湖泊,明現一切影像。

  諸法觀爲空性,遣除輪回之苦,

  阿嘎天人吐出,諸河變成甘露。

  龍樹廣大智海,摧毀有實辯才,

  深不見底大海,孩童見之畏懼。

  證悟甚深真如,首先當知所破,

  赴往大海取寶,先知險要之處。

  假立蘊等聚合,執其爲我謬誤,

  大河似本翻騰,實集諸多小溪。

  以理觀察假立,本體皆不成立,

  江河引入百渠,無有絲毫水滴。

  佛說所有教法,攝于…

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