..續本文上一頁每一個人，少一些指責、批評、苛刻，多一些微笑。在舍的時候，也不要做那種攀比，比如幾個人到了廟裏以後，這個人往功德箱裏扔五塊錢，那個人不扔又不好意思，你已扔了五塊，我就得拿十塊，這種心態很不好，最重要的是你內心裏面有沒有真的發起供養和布施的心。這些都需要通過對法無我有了體認以後，才能生起的智慧。觀法無我，就是讓我們放棄自我，從而把我們這個心量打開，多一些包容，多一些寬容，多一些真正的舍，不要對世間的衆生又是苛刻，又是批評，又是指責。總之，對法無我的體認是非常深遠，意義也非常廣泛，不是我叁言兩語就可以說清的，由于時間的關系，不能夠再講下去了。
昨天大和尚在開營式上講到，我們在佛法上不要等待，要積極。我想要講的是，在修行上，我們也不要等待，要積極，不要等待哪一個人教自己一個法，哪一個人給自己摸一下腦袋就可以成佛了。修行的路要靠自己去走，這中間需要非常漫長的曆程，當然，對那些根基好的，這個過程會縮短一些，但都得有一定的過程，這個過程就是修行。我們有必要把身體、心理感受的東西，用佛法的智慧來透視，用佛法的智慧來觀照。讓我們的身心充滿喜悅，讓我們有一個平常的心態，讓我們通過法無我的透視能夠多一些包容，那麼，我們前面講的在生活裏面的生存危機，可以解決；精神危機，可以解決；人與自然的矛盾，可以解決；自己與他人的矛盾，可以解決；人與自我的矛盾，同樣可以解決，就絕對能夠化解那兩種危機，調解好這叁種矛盾，生活一定會很和諧、很圓融。這個方法最後要落實到我們的念頭上，要在念頭上下功夫，就是時時刻刻注意這個念頭，跑了就趕緊把它拉回來。過去禅宗考人，是隨時走在路上，從你背後猛擊一下就考你了，就看到你生活裏面起智慧了沒有。這個非常關鍵，生活是一個念頭一個念頭組成的，所以具體要在每一個念頭上去落實。由于我個人對佛法的理解不是很深刻，所以對這樣一個題目我也只能簡單從這些方面做一些介紹，也算是自己學習當中的一份答卷，來跟大家做一些交流和分享。感謝大和尚和各位老師的慈悲，感謝各位法師的擡愛，也感謝各位這麼耐心地聽講，感謝這些網友，希望這些網友們在網上，能夠跟我們大家一起共同分享學習佛法的快樂，祝願大家真正在生活裏面能夠起觀照，生起智慧，過上智慧的生活。阿彌陀佛！
課堂提問
問：你剛才講到觀身是苦時，講了很多苦的感受，事實上有些苦，比如死苦，我們一般是感覺不到的，請法師能否再作一解釋？
答：在佛教經典裏，對"八苦"的解釋很多，受時間的限製，今天不可能把它展開來講。關于死亡的過程，可以寫一部專著，佛法不認爲死亡和自己沒有關系，講死是一種苦，是指人在彌留之際的一些感受，佛教講輪回，這是不以人的意志爲轉移的，是客觀存在的。
問：網上有人問神識是不是第八識？
答：這兩個是有交叉的地方，第八識的範圍比神識更廣，神識是一般人講的靈魂。唯識宗認爲第八識熏染我們整個生命，是我們生命的樞紐，但它決不是主體，它也是在變化當中。真正在我們生命中取決定作用的是我們的善業與惡業，這善、惡的業力靠第八識來保存，並傳遞到來生。神識與第八識有本質的區別，按神識論講靈魂就是連續生命的主體，它是獨立不變的。
主持人問：我代表營員問一些具體問題，法師今年有多大？怎麼懂得這麼多，是在哪裏出的家，有哪些師父對你影響最大？
答：我本人已到了而立之年，是89年在成都昭覺寺出的家，在清定上師座下住了兩年，後來在佛學院上學、教書呆了十年，去年在這裏參加夏令營後又回到了成都。實在說我是稀裏糊塗出的家，那天我本來是去看一個朋友，上錯了車就把我帶到了一個廟裏，當時我對寺廟很新奇，就轉來轉去的。有位老太太問我是不是想當和尚，我說能行嗎？她就幫我去試試，因寺裏要開法會缺人，師父就把我留了下來，那時我什麼也不懂，就知道跟著人家念經磕頭。有些時間，家裏人不知道我去那裏了，就到處找。那個廟離我家有一百來華裏，家鄉有人來拜佛時發現了我，就告訴了我家裏，我父親就到寺裏把我強行帶了回去。在家呆了一段時間，有位同參給我去了封信，講出家如何如何好，于是，我趁家人不注意，就跑回了寺裏。師父見我有些機靈，便把我帶到了成都，我就正式出了家，不久就受了戒，我對誦經拜忏還是學得比較快的，十八歲就會放焰口。後來我就出來讀書了，我很感恩佛學院，我對佛法的體認、認識乃至信仰體系的建立，都得益于佛學院。
對我影響較大的有幾個人，一是我的師父，雖然他不識字，但他非常支持我讀書，爲此還和清定上師吵了一架，師父對我真的是太好了，就連夏天睡覺還要給我趕蚊子，怕我被盯著了。可以說，這位老人把晚年的全部精力都放在了我的身上，對此，我有一個信念就是我不能變壞，否則，這位老人的精神要全部垮掉，在這樣的信念之下，使我在佛學院一直撐了下來。惟賢法師和我交往也是十多年，這位老人也是非常慈悲，我只要有問題向他去信，他都是有問必答，給我的鼓勵是很大的。雖然我親近清定上師不多，但他的感召力和攝受力使我很贊歎，我剛講的"四念處"很多是從他那裏聽到的，他見到任何人都是微笑，那種微笑很自然，讓你感到是一種依靠，生活中他從來沒有脾氣，對任何人都很平等。這叁位老和尚對我人生的成長及學佛的經曆，影響是非常大的，還有唐老師、韓老師等等，對我的成長與幫助也是很大的，我非常感激他們的恩德。
《用佛法的智慧透視生活》全文閱讀結束。