打坐時左臉是一片黑，因而心念不能集中，想要使心念集中在風門但是有落差，呼吸都很清楚，是我身體有毛病還是用心不對？

　　答：你打坐有照鏡子啊？不然怎麼知道一片黑？這表示你現在正要開始，都會這樣。小孩子剛學用筷子吃飯的時候，用到最後還是五虎下山，因爲他不會用筷子嘛！我們要置心一處在風門，就是不會嘛！所以剛始摸索就是這樣。不管你現在修到什麼層次，你通通放下，不要以爲你多厲害，沒有那回事。

　　兩件事你先做好，第一個把你的呼吸看清楚，你的呼吸不一定在鼻息這邊，你要把它看在丹田也可以，基本上我們就是以鼻息來講。息入、息出這個循環，你一生下來就會呼吸到現在，那你呼吸狀況到底是怎麼樣你先搞清楚，其它你不要管，這是第一點。當你把自己的呼吸搞得很清楚後，你選一點，開始或結束都不要緊，或再選一個點，在那個地方開始數一到十，就這兩點你先做好。這兩點沒有做好，不管什麼境界通通是妄想；這兩點沒做好，什麼都是假的。這個功夫先做好，做好這個功夫以後再講，你不要問我這樣對不對，你就這二點先做好，做好以後自然就會進入第二階段。

　　小朋友就是這樣，他買了一個重量杯的可樂，附上一支吸管。左看右看，說：「我一口喝不完！」「你用吸的就好。」「我這一口要吸到什麼候停？」這句話成立嗎？你們現在的問題都是同樣情況，還沒做就自己想。

　　你吸一口就好了，那不就算一口了嘛？你說「我這一口要吸到什麼時候？」這一口吸到什麼時候，你自己知道嘛，吸一口就好了。那一口要吸到什麼時候？你有種就通通把它吸完，沒種的話，你吸一口，你自己知道有多少，對不對？

　　什麼時候會進入隨法？什麼時候進入止法？你不用問，你把呼吸看清楚，把數法做好，到那個時候，你的境界、你的層次我們再來討論。所以不是左臉黑啊，我看你右臉也黑啊，先把呼吸的狀況看清楚，然後進入數法，照這個標准來。

　　禅坐中一定要提疑情嗎？

　　答：你記得置心一處，提疑情是提疑情的法門，現在你是修哪個法門？