放下執著超越我相

梁乃崇教授

修行要離四相，首先就是要成熟我相、超越我相，並進入人相，也就是「進入」別人的我相。這裏所謂的「進入」是一種假想的狀況，假想如果我是他，我會怎麼想？所以這是一件很簡單的事情，只要假想我是他的話我會怎麼樣？還是從自己的我相看出去；而比較難的方式就是要設想「我就是對方」，要把自己完全拿掉，才能變成是對方，這確實是不太容易做到的。

例如當我和其他幾個人在一起討論事情的時候，所謂從人相的角度著想，就是我要曉得別人怎麼想？怎麼做？是站在別人的我相來思考的。每個人都有我相，所以你的旁邊有幾個人就有幾個我相，要試著以不同我相的不同立場，去了解每個人看事情的角度，才會曉得大家怎麼看、怎麼想？這樣子才叫做能夠從我相進入人相。

假設討論事情的人一共有五個，就有五個我相，那應該要怎麼做決定，才能比較合乎這五個人的立場？這時候就需要大家一起來互相討論、商量，只有透過討論、商量才能建立共識。通常我們是盡量讓大家的意見分成兩派，然後再用表決的方式，選擇人數較多的那一邊的意見，于是就形成了大家都可以接受的共識了。

或許有人會問，那人數較少的那一方是不是就被犧牲了呢？成熟的我相不是被犧牲，而是要被滿足；但是這樣還不夠，被滿足、被尊重、被照顧到以後，還要超越我相。

一般人多認爲進入人相好像就要委屈我相，但是這個情況是不是真的委屈呢？不一定，在我的看法其實這就是妥協，妥協是一種藝術。事實上你妥協一點，別人也妥協一點，大家都妥協一點，你認爲你犧牲了嗎？我不認爲，還可能是賺到了，因爲形成大家都能夠接受的共識時，每一個人都賺到了，獲得的遠遠超過你所謂的妥協、犧牲的部分。這在我看起來不是犧牲，當然如果站在「小心眼」的角度去看就是犧牲；但是只要站在「大心眼」的角度去看，就根本無所謂什麼犧牲！

至于要怎麼做才能達到我相的超越和提升呢？這就是我們修行一直在做的事情：把自己的執著放下！有句話說：「退一步，海闊天空。」這退一步就是指妥協，如果可以放掉自己的執著，所得到的就是海闊天空，而海闊天空不是進了好多步嗎？譬如說原來總是會撞到牆壁，退一步就海闊天空，那結果到底是賺，還是虧？所以這些都是我們內心的一些掙紮——有一些不願意、舍不得、放不下。當你知道這些地方是可以放下的，你有了這樣的心胸、這樣的能力、這樣的了解的時候，你做這些事情其實是非常簡單的；但是，如果這個地方你看不懂，那要放下就會非常的困難。要能做到，唯有修行，沒有別的！

修行其實就是在整理我們內心裏的一些疙疙瘩瘩的東西！我們在整理自己內心裏的疙瘩時，發現別人內心裏面也有一些疙疙瘩瘩的東西，這時候我們是沒有辦法主動的去幫他打開的，我們能夠做的是先把自己的內心打開，至于對方，我們只能間接的啓發，還有耐心的等待，就是這樣。要打開是當事人自己主動去做的事情，因爲主動權在他，不在我們身上！我們能夠做的就是啓發、暗示、關懷，開放的接納他，接著我們能夠做的事情就是等待。等待的話就是需要耐心，其實能夠這樣等待是非常慈悲的，若沒慈悲心會很煩躁，等不下去的。有時候等一輩子不夠，還要等好幾輩子，那也是沒有辦法的事，因爲修行是每一個人自己的功課，旁邊的人只能夠提供一點協助；飯要自己吃，別人沒辦法幫你吃，幫你吃，你還是沒有吃到，還是不會飽。

資料整理-憶玫、滿妹