生死大事之14：

如何實質幫助亡者(二)

梁乃崇教授

　　爲往生者助念是有用的，但是助念者的心要隨順助念的對象才有效果；很多助念者不隨順助念的對象，而是要對象來隨順助念者的心，這樣大概不會産生什麼用處。助念想要有好的效果，就要隨順你的對象，他若是基督徒，你就爲他念上帝、耶稣基督，這樣的隨順才是「普門叁昧」！因爲他喜歡聽的，他才會接受，並從中得到幫助。很多人在爲人助念時，都習慣念阿彌陀佛，如果幫助的對象是信奉觀音菩薩或釋迦牟尼佛等，他們就說：「唉呀！觀音菩薩……不好啦！要念阿彌陀佛才好！」這樣就沒有做到隨順的要件。以隨順的心來助念，多少會有好處的。

　　助念和往生有關連，往生是到極樂世界去解決大死大生的問題。西方極樂世界在六道輪回裏的天道，天道有很多世界，如果是寺廟很多的地方，就可以看成是阿彌陀佛的世界；如果是教堂很多的地方，就可以看成是基督教、天主教的天堂，他們的生活過得很幸福。若助念阿彌陀佛，就是希望幫助臨終的人能往生西方極樂世界，助念是可以幫助他去的；但最重要還是他本身，他本人若能一心不亂就可以往生，如果多心又亂就很難。極樂世界與其他世界有一個地方不同：去了以後等于到了「等覺」保證班，不會掉下來，直至修成等覺才結束，就像大專聯考補習班的保證班一樣。但那裏有個缺點，就是時間過得非常慢。

　　又舉行祭拜儀式時最好不要殺生。有很多亡靈會要求殺生做祭品，這是他們的壞習性，可以不要順從他。因爲殺生祭祀，雖然也幫助了一部份，但又害了一部份，這是不好的，應該改進。其實祭祀重在真誠、美善的心意，供品不需多，以鮮花素果爲上。而祭拜完後的祭品最好不要吃，因爲精華已被吸光，剩余的渣滓又殘留有被祭者的業，我們一旦吃了，就會連他們的業一起接收了。——唯獨供佛的可以吃，因爲佛根本不需要供品，祂只會加持供品啊！

　　最後，我要再次提醒大家的是：助念和往生有關，不過佛法講的是要大死大生，因爲唯有大死大生之後，才能真正地「了脫生死」！(憶玫、滿妹整理)

　　關鍵字：往生　助念　隨順　普門叁昧　西方極樂世界　等覺　大死大生　了脫生死