四無量心之3：

悲天憫人可消苦

梁乃崇教授

「悲天憫人可消苦」這句話可以引發我們無量的悲心。

我們暫且先不講「悲無量」，就講「悲心」好了。

什麼是「悲心」？你不能停留在「悲」這個文字上，而要去體會「悲」的感覺，你心裏面哪一種感覺是屬于「悲心」？悲心就是恻隱之心，就是可憐別人的心，我們看到別人或自己在受苦的時候，心裏面會有一種同情、憐憫的心出來，這個心就是屬于「悲心」。

但是這樣的悲憫、同情、不忍，還沒有達到「悲無量」；要達到「悲無量」，悲心就要達到極致才是。

面對痛苦的時候，悲心會生出來，會生出可憐的心、恻隱的心，而不光只是感覺到憐憫、不忍而已；而當悲心生出來以後，它會想辦法要把痛苦(不論是自己的或對方的痛苦)消除，所以悲心是可以消苦的。「悲天憫人可消苦」，這就是悲心。

悲心也不只是用在對方有痛苦或軟弱的情況下，有時候我們看見對方的言行舉止很不妥當，會想要用嚴厲的、批判的、霹雳的方式加以製止，這樣的手段不是不可以，但還是要從慈心、悲心出發。不論是對待小孩或是對待部屬，你如果是用慈悲的心情去打他、處罰他，他知道的，他不會覺得你不慈悲。所以是可以用霹雳的手段，但還是要從慈悲心出發。重點不在于你做出來的方式如何，而在于你的心態是什麼？

我們要講心，最重要的就是你的心靈狀態、態度是什麼？重點就在這裏。

(摘錄整理自2005年1月2日連線法會)(憶玫、滿妹整理)

關鍵字：悲無量　悲心　感覺　心靈狀態　態度