願性之3：理性與感性的超越

梁乃崇教授

　　心靈分理性、感性與願性叁個面向，其中理性被注意的最多，感性其次，而願性常被忽略。這樣是不對的！以深淺層次來看，理性是最底層的，而願性的境界最高，所以願性是很重要的，不能少。

　　理性的部分我們講了很多，如果落在「思維」、「想東想西」的層次，那是很低的。

　　將感性和理性對照著看：與「想東想西」同屬最低層次的是「情緒」；再高一點，理性的「思考、思維、思議」層次與感性的「感情」層次相當。而「感情」層次還要再超越到「無感情」，但沒辦法那麼快做到，所以在超越的過程中，要先做到「大愛、博愛、慈悲」以及「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」、「慈悲喜舍」等等。這種感情已超越愛惡的階段，在時空上已經變得更廣、更深了；但尚未到達「沒有感情」的境界。

　　理性的「智慧、思議」這個層次一跳上去，就到「思議所不及」；而「感性」要如何才能到達「感情所不及」呢？就是要做到禅宗《六祖壇經》的「憎愛不關心、長伸兩腳臥」與feeling的層次，這樣就超越「感情」了。

　　所以，在感情方面，想要升級，就是希望能夠達到最高的feeling——那就是超越了感情，到了「感情所不及」的領域，所呈現出來的就是空靈。

　　我一再的提醒大家，當我們面對理性、感性時，都要逐漸提升、超越。境界提升得越高，你會發覺它越空靈、越具足——那是本自具足，而不是從外面一直加添才具足的！但是當境界還低，無法超越時，你會發覺它不足，總要向外抓取很多東西來填補，心靈才覺得不缺憾。

　　在境界上，本自具足與不足而想要外求，兩者的差別非常大！

　　(摘錄整理自2005年7月3日連線法會)(憶玫、滿妹整理)

　　關鍵字：理性　感性　願性　禅宗　六祖壇經　面向　層次　feeling