願性之9：祈願啓動菩提心

梁乃崇教授

之前我們討論過感性、feeling與理性、thinking，我們再來看看心靈的第叁個面相——願性，或稱願力、willing。

在心靈層次上，願力是比感性的深度更深。我教大家修簡修法的觀想，並不是要大家用思維切入，而是要用feeling切入，即用感覺做觀想，這樣觀想比較容易成功；現在我更進一步告訴大家，如果你用願力來觀想，會更深入、更容易成功。

那麼願力怎麼用呢？就是祈求、祈願！如：祈求本尊在對面空中放光照我，祈求本尊到我頂上，祈求本尊放甘露清洗我身等等。

祈求的方法就是用願力來修行，這個願力之所以會有力量，是因爲它就是菩提心，就是能知能覺。我們用祈求方式就是啓動我們的菩提心，也代表發動行使我們的主動權。這樣的力量最大、最深沈。

一般人認爲用祈求方式很沒智慧，其實智慧還是由願力生出來的呢。外國人用willing表示內心的願望，所以這個願力英文的說法就是willing。我們心靈的運作過程是：由willing生出feeling，再生出thinking；而當我們有thinking的時候才展現智慧，因此智慧是由thinking這個層次流出來的；但willing才是智慧的源頭，所以willing的力量最深沈、最強大。

我們提出主動權這個說法，嚴格說起來這個主動權就是願力。這個願力有一個特征：它是發自內在，不是外加進來的東西；它源自于菩提心，所以有無量、無邊、無窮的性質，它的力量是源源不絕的。

我們通常看到的都是那些外面的力量，這些外面的力量有時會對我們産生壓力，阻擾我們的心情和發展；可是這個願力發自內在，不會阻擾我們，會使我們充滿向外發散的能量，會促使我們成就想要成就的事情。所以我們想要修行成道，力量的來源就是內在發出來的願力！

《圓覺經》特別提到菩薩力量的來源是從無始清淨大願來的，其實指的就是從願力而來。我們讀經文時讀到阿彌陀佛有四十八大願，釋迦牟尼佛有五百大願，經文所敘述的內容可能看不到願力，所看到的只是願力的目標，目標不是願力本身，我們要厘清兩者之間的差異。願力是發自內在能量，藉願力的能量達到目標；願力大家看不見，卻是動力的源頭，一旦目標達到了，大家就看見成果了。大家要明了願力與目標的前後關系。

(摘錄整理自2005年12月26日共修)(憶玫、滿妹整理)

關鍵字：圓覺經　菩薩　無始清淨大願　願力　阿彌陀佛　釋迦牟尼佛　簡修法　觀想　willingfeelingthinking　智慧