「界線」使心分內外

梁乃崇教授

絕大多數的時間，我們都是在用「分別心」；至于「無分別心」就不太會用了。

然而，什麼狀態是處于「分別心」？什麼狀態則是「無分別心」呢？例如：我們做觀想時，往往會有一種理所當然的認定──被觀的「本尊」是在外面(或對面)的。這個認定，不只是一種理智上的以爲，心裏面也確實會有這樣的感受的。當你有這樣的感覺時，即是處于「分別心」的狀態。其實，不論是觀想或祈求，只要你覺得「本尊」在外面；抑或是祈求的對象或事物沒有放在心裏面，這都是「分別心」的狀態。

當我們警覺到這種感覺時，就可以進一步問自己：我是以什麼做爲內、外的界線？而這個界線在那裏？

那麼，什麼才是「無分別心」呢？當你沒有內、外的感覺；你所想的人事物都包容在心裏時，便是「無分別心」的狀態。其實，我們與家人、親友相處時，你有沒有將對方包容在心裏面，他們會感覺得到；只是他們說不出個所以然來。

以上所說的「分別」與「無分別」，是我們經常要反省、警覺的。修行要修到「無分別」，並不是只須知道這叁個字，而是要真正做到的！換句話說，你要做到沒有「界線」！

我舉一個更淺白的例子來說明「界線」。假設有甲、乙兩個國家(或集團)，彼此是敵對的、沖突的；雙方都派有間諜到對方那裏去刺探機密。現在，甲國的間諜要從乙國回到甲國，當他的身份未明時，檢查人員便會仔仔細細地詢問；一旦知道他是「自己人」之後，便不再盤查，馬上放行。

當兩人中間有「界線」時，就不會覺得對方是「自己人」，于是只要對方一靠近，便會提高警戒、詳細盤查；若清楚彼此都是「自己人」時，便會歡喜和樂、融成一體。「敵對」與「融合」，是兩種截然相反的狀況，要從敵對變成友好，「自己人」便是一個關鍵點，因爲「自己人」這個名詞裏，其實是蘊含著很大的力量的。

當你有「自己人」的心情時，就是「無分別心」的狀態。(摘錄整理自20060206共修)(莉華、憶玫、滿妹整理)

關鍵字：分別心　無分別心　自己人　敵對　融合　界線　本尊