「同理可推」非真實

梁乃崇教授

人們常自以爲在「求真求實」；事實上卻是不「求真求實」的！怎麼說呢？當我們找到一個原理，常常會以「同理可推」的方式，用在其它事情的解釋上，那就是不求真、不求實！「推論」怎麼會是真實呢？

佛法講了一個原理，是否可以將它用在別的地方呢？不是不可以，但是你要去求證，不可以直接用「同理可推」來下結論。人們常用「同理可推」，是因爲大家有苟安于「不真實」的習性。

人們失敗的原因，常常是因爲濫用「同理可推」──看到別人這樣做，那麼我也可以這樣做。幸運的時候，是有可能成功的；但是，當機會不再來時，也會敗得很慘，因爲你並沒有看到真實。

「同理可推」不是不可以用，而是怎麼用的問題：你要看清楚前提條件是什麼──什麼情況可以用、什麼情況下不適用，下功夫去發掘真實，而不是依樣畫葫蘆。

現在學校的教育方式，使我們更習慣于盲目地使用「同理可推」。因爲檢視學生程度的方式，都是在測驗學生「同理可推」的能力，而不是他們下真功夫解決實際問題的能力。所以，成績要亮眼，就必須學會「同理可推」。這樣子，只會讓學生停留在文字符號的層面，而非落實到真實的世界。

將一個原理，擴大應用到全世界，使之變成通則，是一件很危險的事。事實上，每件事情都是獨特的，若要以通則解決，恐怕會使問題更加複雜、扭曲，並且距離真實更遠。(摘錄整理自20060529周一共修)(莉華、憶玫、滿妹整理)

關鍵字：求真求實　同理可推　推論　不真實　習性　文字符號　教育