「細胞心靈說」對醫療與修行的意義

梁乃崇教授

　　修行人有些擅長修大世界，有些擅長從小世界修。

　　修小世界的人，旁人看他，會以爲他好像只是在修自己；但是，他可以不只是修自己，他可以是在修一個世界──從小世界來看，他是菩薩在度衆生耶！當他成佛時，他身體內的細胞的小衆生也成佛耶！在小世界的修持中，一樣可以完整地體會我相、人相、衆生相、壽者相和離四相；不過，別人從大世界的角度來看時，會以爲他只是在修個人的「我相」，但實際上是可以包含「四相」全部的曆程的。

　　從大世界修行，也一樣得曆經我相、人相、衆生相、壽者相和離四相這樣一層一層修上去，也是完整的一套修行路。修大世界，是從「我相」開始往「人相」、「衆生相」、「壽者相」走，一直到「離四相」；修小世界，則是從「離四相」往「壽者相」、「衆生相」、「人相」、「我相」走下去。二者的次第不一樣就是了。

　　我所談的這套說法，是建立在「細胞心靈說」的認知上：我們的細胞是一個個獨立的生命──他們有肉體、識心和自性；而他們的識心和自性是從我們的識心和自性分出來的──這代表他們就是許多小小的自己。

　　最初我講這些內容，只是希望提醒罹患癌症的人，不要只是從物質層面去處理；而是要知道自己身體裏面的細胞其實就是自己的一部份──不只是肉體的一部份，連細胞內的識心、自性，也都是你的一部份。所以，施與治療時，不要把他們趕盡殺絕。那些癌細胞爲什麼會移轉、擴散？因爲你用藥物消滅他們，爲了逃命，他們只好四處流竄啊！

　　原先我只是考量到治療層面；後來，我覺得這是修行。有了這樣的認識，我們要好好地看待我們的修行──我們不但要修大世界，也要修小世界，兩邊都要修成。「放大」與「縮小」不只是修法時的練習，其真實意涵就是要我們既修大世界，也修小世界。

　　有人修大世界修得很用力，可是身體卻毛病百出，這就是他的小世界沒修好；有的人把自己修得很好，但他周圍的世界卻亂七八糟，這樣也是不行的。

　　我們不但要在大世界建立淨土，也要把小世界變淨土，兩邊都建成才圓滿。(本文摘選自20070528周一共修)(莉華、憶玫、滿妹整理)

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