修自低起──去十惡行十善

梁乃崇教授

　　蓮師的《空行法教》特別強調「見由高降，修自低起」。就是你的見解可以從高處往下降，但是你的修行要從基礎的地方往上修，修行是要這樣子。這叫做見、修合一的精要，這個精要很重要。

　　以前聽到這樣的話，完全沒有了解它的重要性，現在警覺它的重要。以前教給大家的法是非常、非常的高，已經高到頂了。我爲什麼會這樣，因爲以前我師父跟我講，圓覺宗的心法是最好的法，是正法，這樣的法是叁根普被的，大中小根器都適合，我就深信不疑。然後又告訴我，衆生和佛是平等的，我也真的做到平等。這樣的法，我自己驗證過了，對的、好的，就把它發展出來。

　　但現在才知道，衆生修行，要因材施教；而且所有的修行人，修行的時候是要打基礎的，基礎非常重要。以前我的教法，等于是教你蓋高樓大廈，但是如果基礎不好、地基不穩，高樓大廈馬上就會塌下來，就糟糕了。我發現這個問題，所以就趕快收起來，不教了。

　　我現在要教的就是修自低起，要大家打基礎，教實際的修行，有一個部分我們一定要做，沒有辦法不做的，就是去十惡。十種惡，都要把它消除。然後，行十善。十種善，要去實踐，要去做。

　　十惡是哪些？殺、盜、淫，這是「身業」；然後，「口業」，有四個，妄語、绮語、兩舌、惡口；再來，就是「意業」，貪、嗔、癡。這是要去掉的十惡。行十善，十善沒有講得很清楚。在很多地方，就是不殺、不貪、不淫，那個其實不叫做行十善，只能算去十惡。

　　「去十惡，行十善」和我們的生活息息相關，表面看起來好像很簡單，但一一細究起來是很複雜的，而這就是我們修行的基礎，是大家要實踐做到的。(本文摘選自20091126共修)(憶玫、滿妹整理)

　　關鍵字：去十惡　行十善　蓮師　空行法教　見由高降　修自低起　修行　基礎　見修合一　圓覺宗　心法　正法　叁根普被　根器　平等　殺　盜　淫　身業　口業　妄語　绮語　兩舌　惡口　意業　貪　嗔　癡