..續本文上一頁驅出門外的樣子。急情間，金剛寺的僧衆們被趕得無處容身、無處躲藏。
驅趕完畢，尊者坐在坐墊上開始狂放地飲酒，並對佛像沐浴、開光。此時，上師心間一道五色的光芒融入佛像，接著又放出彩虹般的光芒遍滿殿堂，缤紛的花雨開始紛紛飄落。如虹的光焰持續七天，始終未消失，氤氲芳香彌漫四周。
加拉國王妃拉貝有一個嵌滿各種珍寶的金質嘎烏盒，她將它供養佛像以裝飾心間的彈孔，並舉行了盛大的喜宴。
第七天早上，正當大家在蓮師殿進行供養的時候，聽見蓮師像發出娓娓的說話聲，大家都愕然不已，並由此生出強烈信心。
尊者就是以此法將妖魔驅除，並迎請蓮師融入此像的。
四十、拉莫則山的奇觀
一次，尊者在康定城東的拉莫則山以桑煙供養山神時，山腰出現了團團白霧，雲霧的罅隙之間顯現出各種供品，並發出美妙動聽的琴瑟钹镲之聲。同時，康定全城普降甘露喜雨，滿城信衆無不慨然稱奇。
四一、珍寶洞中取伏藏
尊者住在康定的加拉國時，一天，尊者對沃熱說道：“你現在出發到珍寶洞去，遇到什麼也不要言聲，得到的東西把它拿回來。”沃熱依言前往。
走到洞口，只見分別穿白色與黑色毪衣的兩人在奮力爭搶一虎皮口袋，沃熱一邊猛厲祈禱蓮師與尊者，一邊出其不意地從兩人手中搶過口袋，飛快返回尊者住處。
尊者恰好在門口，他立即將虎皮口袋呈上，見到上氣不接下氣的沃熱，尊者說道：“很好！真正的勇士就應以你爲楷模。”大大地將他贊歎一番。
喝茶的時候，只見尊者從口袋中取出黑白兩個石箧，打開後，分別取出一枚一卡長的天然鐵質金剛橛和白響銅製作的無有蓮花底座的多聞天子像。虎皮袋中盛滿了被稱爲“阿仲沙”的紅沙。
這就是珍寶洞中取伏藏的神奇經曆。
四二、山神敬獻海螺
一次，尊者在莫尼的白色圍牆，熏桑煙供養山神。頃刻間，夏紮山頂被一陣濃烈的白霧所籠罩。夏紮山神化現爲纏著頭巾的白人，駕馭著骁勇的白馬，來至桑煙臺前，向尊者敬獻一枚白色海螺。
尊者接過後，鼓足力氣吹響了海螺。嘹亮的海螺聲響徹山谷，大家都沈浸在悅耳的海螺聲中，全神貫注地凝望著尊者。
此時，夏紮山神已在大家的忽略中不知去向。
四叁、山神供養奶子
尊者一行駕臨莫尼白色圍牆的夏果東切。尊者獨自住在一間小帳篷裏，尊者妹妹與兒子 哲與衆眷共居于大帳篷內。
兩位廚師正忙著生火做飯，只聽尊者大聲地喊著：“快來取奶子！”廚師與 哲聞聲迅速趕至尊者身邊。
在尊者身前的一只花水晶桶裏，盛滿了乳香四溢的奶子。
“快將奶子騰出，將桶還回來。”兩人趕快倒出奶子還回器皿。
過了一會兒，廚師到尊者前供茶，環顧四周，先前的水晶桶已消失不見，廚師不由得詫異萬分。
原來，水晶桶中所盛的奶子是夏果東切的山神供養尊者的。
四四、勇敢的小女孩
尊者住在加拉的瓦色加家中時，一天，尊者爲瓦色加的兒子益西設置了一個高高的法座，並在上面墊上了虎皮。
“小夥子，坐上去！”
面對尊者的慫恿，益西嚇得不知所措，只敢畏縮地坐在法座旁邊。
“我來坐！”家裏五歲的小女孩歡喜雀躍地說著就爬上了法座。
“那也不錯。”尊者略帶遺憾地授記道，“如果兒子敢坐在法座上，他父親的心中會顯現一百尊菩薩，如今小女孩坐上了法座，就意味著她母親的心中將會顯現五十尊菩薩。”
四五、覺沃佛像心間的光芒
一次，尊者在塔公覺沃佛像前作十萬會供，只見覺沃佛像心間發出一道眩目的光芒融入了尊者心間。尊者頓時現出不同以往的威嚴光澤，身體無有影子，成就了虹光身。
在場的人都不禁連連咋舌。
四六、覺沃佛像張開金口
一次，尊者在塔公覺沃佛像前頂禮，只見覺沃佛像面部呈微笑狀，口中令人驚奇地發出“诶瑪火”的感歎。在場的人都親耳聽聞，無不甚感稀有。
四七、虛空中獲取甘露
尊者在轉繞夏崗熱塔的途中，虛空中出現了盛滿甘露的托巴，尊者以取伏藏的方式獲得了甘露，在場的所有的人都親眼目睹了這一場景。
四八、仰視變爲俯視
欽則法王的弟子具德喇嘛日比益西趨入涅槃時，身體日漸縮小，被盛放于一黃銅盤裏，最後只剩下頭發和指甲，成就了虹身，不舍肉體微塵，前往空行刹土。
事發當天，尊者一邊喝酒，一邊目不轉睛地仰望虛空，若有所思地微笑。
他對加拉國王說：“你看見了嗎？以前是他在法座下朝我仰視，現在是他在銅色吉祥山向我俯視。”
“是啊！”加拉國王一邊隨聲附和，一邊雙手合掌。
四九、飲酒的蓮師像
尊者在塔公傳法期間，曾以一滿碗酒供養蓮師像。令人目瞪口呆的是，蓮師像居然接過酒碗，一飲而盡。
五十、有眼無珠的香燈師
尊者住于夏崗熱時，曾將手伸向空中，取回一塊白色石頭，遞與塔公寺的香燈師，說道：“給你。”
有眼無珠的香燈師自忖道：一塊石頭，有何用處？忙拒絕道：“我不要！”
沒想此言一出，頓時將緣起破壞。尊者滿臉怒容地說道：“真倒黴！”
原來，此乃叁身任運自成智慧寶箧，是夏紮山神送給塔公寺的叁寶所依。
“不要就算了！我叁世後再來接受。”尊者說完，又對著虛空說了一句：“你帶回去吧！”就將石頭扔回空中，石頭一下子就不見了。
五一、野狼供養九股金剛
尊者從塔公前往康定，途經俄雜山口。一只狼口銜一枚天然鐵質九股金剛，擱放于尊者必經之路的一塊石頭上後，掉頭而去。
五二、衆多持明者前來會供
尊者在節囊寺中聶紮親手製作的蓮師像前廣作會供、熏燒桑煙。
期間，蓮師像中降下吉祥甘露。空中遍布種類不同、形態各異的鷹鹫，會供圓滿，鷹鹫們右繞寺院叁匝後，才躍入長空，飛馳而去。
五叁、供養護法時的吉兆
尊者與僧衆住于納紮瓦崗時，多哲活佛彭措炯列、覺哲晉美尼桑也聞訊前來。
叁人會合在一起時，施主瓦些康芭拿出大量美酒和飲食，並熏燒桑煙供養護法和地神。
在迎接護法時，空中彩虹輝耀四方，甘露妙雨滋潤大地，一輪杲日騰空而起。天人的音樂聲響徹四方，各種飛禽發出音階各異的鳴叫，動聽的和聲在空中久久回蕩，在場的人無不拍手稱奇。
五四、等一等兩位畫家
尊者在金剛寺作吉祥日會供，衆眷們都無一例外地歡聚一堂。
來自佐欽的畫家羅丹和尼瑪師徒平時也經常參加。一天在會供時，兩位畫家心想，連續的會供不一定每天參加，今天應該在外面磕長頭。
過了一會兒，只見尊者騎著白馬，手持長鞭，威風凜凜、怒氣沖沖地策馬而來，對著兩位畫家怒吼道：“你們爲什麼不參加會供？快去！”然後又揚鞭而去。
他們兩人膽戰心驚，連忙趕往現場，在僧衆的外圍坐了下來，看見尊者顯得若無其事地坐在法座上。
會供完畢後，二人將剛才的事告訴別人，大家都衆口一詞地反駁道：“尊者哪兒也沒去，只是說過：“兩位畫家還未到場，我們再等候一會兒。”但一直沒離開過法座。”
五五、過河的神奇經曆
尊者爲加拉國家作鎮壓儀式，將任務交付于康定地神怎紮。
他與弟子白瑪特確手持鎮壓食子，來到一無舟無橋，牛馬不能通過的大河邊。
“白瑪特確，背我過河！”白瑪特確萬般無奈，只好背著尊者過河。他們滴水未沾就順利地過了河，歡天喜地地作了鎮壓儀式。
回來的時候，因爲有先前的經曆，白瑪特確顯得興高采烈，毫不畏懼地背著尊者沖往河心。沒想到兩人卻被水沖得狼狽不堪，幾經掙紮，才回到岸邊。
尊者示現的這些成就征相實在讓人感歎不已。
五六、摒除休丹神
康定的加絨哲倉供養休丹神時，出現了種種不祥事兆，他們求助于尊者，希望能予以護佑。
一天，尊者忽然前來，將休丹神像打翻在地，扔進廁所，剩下的一切物件全部抛入水中、火裏。
從此以後，就萬事太平了。
以上的故事是我在尊者的貼身弟子與叁位活佛前親耳聽聞的。
五七、會走路的食子
尊者一行在加拉國首府修大憤怒金剛降魔儀軌，大食子與聖物已在壇城中陳設完畢。只聽擔任卻本(主管陳設壇場和祭品的僧人)的東雜沃熱驚呼道：“糟糕！我忘了事先扔出開路食子。”
尊者將用于加持的黑白石子灑在開路食子上，只見食子一下子像長了雙腳，迅速竄到了其他食子前面。
在場的人都倍感驚奇。
五八、複活的鹿子皮骨
葉塘國王邀請尊者一行前往首府瑪豐。盡管尊者示現了種種成就神變，但剛強難調的當地人並沒有生起應有的信心。
國王養了一頭鹿，平日裏十分寵愛。尊者在衆目睽睽之下，毅然殺死了鹿子，將血肉用于會供，王妃和衆眷們都得以大快朵頤。
享用完畢後，尊者將吃剩的骨頭包在鹿皮裏，然後用鞭子抽打，鹿子又如先前一般活蹦亂跳了，舉國上下見此奇事都生起了極大的信心。
五九、弘揚密宗光明心滴法
一次，尊者得以親自觐見斷法派所有本尊的事迹，在其廣傳中有詳說。
香巴派(甯瑪派八大派系之一)的教法在當地尚無法脈，尊者以其廣大威力調服了當地民衆，使密宗光明心滴法門就地深深地紮下了根。並吩咐以叁大護法爲主的護法以護持佛法爲重任，保護好國王和疆域範圍內的一切，遣除了法主日比益西的違緣。
六十、扶持國王提升威信
尊者一行住在首府時，國王向尊者請求道：“您能否助我一臂之力，成全我所管轄地的瑪豐央宗護法的威力，勝過在境內不可一世的東混·熱讷瑪？”
“這恐怕不好辦，熱讷瑪是加絨墨爾多神山的大山神，實爲無與倫比的護法單堅，我實在無能爲力。我只能幫助您的央宗護法將威力提高到前所未有的程度。”
尊者一邊說著，一邊開始作輪涅供養，熏燒桑煙，…
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