..續本文上一頁爲了在此佛的正法中成就而學修。欲求這些功德的人應當繪畫此佛像，令人信受。對于宣說佛陀的功德，作爲異生不該憑著凡夫的心識確定佛陀的智慧，因爲佛陀的智慧尚且超越聲聞緣覺的境界，更何況說他衆？因此，萬萬不可以一念發心或一句口業造下成爲諸多大地獄之身體的業，佛陀出世、轉生爲人、擁有暇滿極爲難得，以大海中烏龜與木轭相遇的比喻說明轉生爲人實屬難得。轉生爲人令佛陀歡喜，將圓滿得到人身。爲此，想到“對于遍知的智慧，僅僅一念發心也要信受”後自己真該滿懷歡喜。如此之人將在叁十劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依南方行王世界出有壞應供正等覺香自在王如來
如果聽到此如來名號信奉合掌說“頂禮香自在王如來”，將獲得無量福德，比大千世界遍滿七寶于千年中每一天都供養佛陀的福德更大，在叁十劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依南方谛實世界出有壞應供正等覺大功德如來
聽到此如來名號者，除了造定業者以外，都將成就佛陀的一切法。
頂禮、供養、皈依南方具大莊嚴世界出有壞應供正等覺香光如來
此如來往昔修習菩薩行時曾經發願：“凡聞我佛名號信受者，皆于無上菩提中不退轉，後世不墮惡趣。”聽到此名號以後以殊勝意樂信受者，依靠此佛的願力，均于無上菩提中不退轉。
頂禮、供養、皈依南方無垢世界出有壞應供正等覺發光如來
能聽到此如來名號者寥寥無幾，聞而起信者福德無量。充耳不聞此佛名號者將持受無量非福德業。
頂禮、供養、皈依南方普喜世界出有壞應供正等覺無量光如來
凡是聽到此如來名號後以殊勝意樂信奉者，將獲得彼如來的光芒，不信仰者將在二十劫中在燒熱地獄受煎熬。
頂禮、供養、皈依南方具藏世界出有壞應供正等覺放光如來
凡是聽到此如來名號並信奉者，惡魔不能害。
頂禮、供養、皈依南方冰珠石果世界出有壞應供正等覺月燈如來
聽到此如來名號者，將成爲天等世間的供養處，他所居的地方也成了佛塔，聽聞名號的正士將來罕見。
頂禮、供養、皈依南方最妙香世界出有壞應供正等覺月光如來
聽到此如來名號或者在夢中聞而起信者獲得無量福德，猶如高山，不被邪魔所動搖。
頂禮、供養、皈依南方杲日世界出有壞應供正等覺明月如來
聽到此如來名號者無有惡趣的因，依于此佛的夙願，于無上菩提中不退轉，(成佛的刹土)猶如此佛刹土的莊嚴。
頂禮、供養、皈依南方金寶光世界出有壞應供正等覺火光如來
聽到此如來名號者將撐起正法之燈，救度一切有情脫離輪回大海，以利益衆生而度過朝夕，發放法布施，不被惡魔及其余外道所害。
頂禮、供養、皈依南方具光明色世界出有壞應供正等覺尊勝妙音如來
此佛世界的一切有情超越人類膚色的容顔美麗、莊嚴，由此稱爲“具光明色”。凡聽到此如來名號者，將擁有無上佛陀之法的妙色。
頂禮、供養、皈依南方尊勝世界出有壞應供正等覺勝行如來
聽到此如來名號並信奉者，成爲天界、人間之最，于二十劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依南方戰勝世界出有壞應供正等覺衆上如來
天、龍、夜叉、人、非人聽到此如來名號，均成爲無上菩提之因，將在叁十劫中背離輪回。不信奉此名號者，將在二十劫及千年中于地獄中受煎熬。
頂禮、供養、皈依南方七寶世界出有壞應供正等覺蓮花部如來
大千世界遍滿珍寶，有者在恒河沙數劫中每一天以此供養佛陀的福德，爲聽聞此名號而回向並現見佛陀者，才能聽到此如來名號。聽到由此佛不可思議行爲所生的名號並且信奉的人，猶如出水芙蓉超出一切叁界。
頂禮、供養、皈依南方皓月世界出有壞應供正等覺蓮花妙音如來
如果聽到此如來名號而信奉，口中說“頂禮蓮花妙音如來”，除了造無間罪和誹謗聖者的衆生以外不會墮歧途。
頂禮、供養、皈依南方大威力世界出有壞應供正等覺多寶如來
在此佛的世界中，大乘菩薩極其衆多，其教法不可限量，由此稱爲“多寶”。任何人如果合掌說“頂禮多寶如來”，依其夙願，將具足寶物。
頂禮、供養、皈依南方鮮花世界出有壞應供正等覺獅子吼如來
聽到此如來名號雙膝著地自言自語念誦叁遍“頂禮獅子吼如來”者，爲救度一切有情，震懾叁世而發出獅子吼聲，于五劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依南方阿蘭若世界出有壞應供正等覺獅子妙音如來
隨念此如來，甚至向空中撒花，修建佛塔，發放布施，都願供養此如來，何況說信受？他們在世界中將如美花一般，能聽聞佛語妙音。
頂禮、供養、皈依南方無憂世界出有壞應供正等覺勇部如來
聽到此如來名號以殊勝意樂信奉，信受彼佛刹土者都將得見如來說法，這是此佛的夙願。這尊佛陀曾經發願：“唯願凡聞我名者命終後于我刹土圓滿佛陀之一切法。”聽到此名號而充耳不聞、全然不信者將于俱胝年中受地獄業報。
頂禮、供養、皈依南方文殊世界出有壞應供正等覺真受伏邪除疑如來
聽到此如來名號信奉者，凡是真正承諾的言語都將實現，摧伏一切邪魔反方，遣除所有懷疑，將得以成佛。
頂禮、供養、皈依南方花香熏世界出有壞應供正等覺眷如寶火如來
聽到此如來名號信奉者，其眷屬猶如寶、火，很快在世間中轉*輪。信仰佛陀，神通廣大，依照回向叁乘中任意一種都得以成就。智慧高超者爲成佛而受持無上大乘。供養佛陀者信受以後發起菩提心，將這些福德爲利樂一切有情而普皆回向，要知道這才是稀有奇妙的。對于稱說彼佛或其他佛陀的功德不相信者，將在四萬年中住于黑繩地獄。
頂禮、供養、皈依南方喜生世界出有壞應供正等覺無憂如來
僅僅聽聞此如來名號就心懷喜悅者，不被隨眠煩惱所染，無憂無愁，得證菩提以後能令芸芸衆生無憂無愁。無論此佛住世還是涅槃，只要是信奉者就成爲一切世間的第一奇妙，其福德不可估量，將不離一切佛陀。
頂禮、供養、皈依南方生存世界出有壞應供正等覺妙喜如來
聽聞此如來名號心懷喜悅合掌說“頂禮”者，將獲得妙乘，能利益數多有情，不生邪墮的恐懼。
頂禮、供養、皈依南方月光世界出有壞應供正等覺根源如來
輾轉聽聞此如來名號者，將擁有無量福德。傳誦名號使天、龍、人等凡是聽到者，都不退大智慧。
頂禮、供養、皈依南方铙钹妙高世界出有壞應供正等覺無量妙音如來
聽到此如來名號心想“但願依此善根獲得微妙智慧”者，將成就無上菩提。對此全然不信者以令佛陀不悅的異熟業將墮入地獄。這尊佛從兜率天降下直至涅槃之間，那個大千世界的一切人、天彈奏铙钹而口誦彼刹土的名稱。彼佛在說法時，妙音傳遍兩千數的世界，爲此稱爲“無量妙音”。
頂禮、供養、皈依南方尊勝光世界出有壞應供正等覺燃燈如來
此如來的光芒遍及十方百千俱胝佛土，故名“燃燈”。聽到此佛名號而信奉、歡喜者，(他的信心等功德)不會動搖，均獲得其光芒。
頂禮、供養、皈依南方香光世界出有壞應供正等覺珍寶光明如來
聽到此如來名號並以殊勝意樂信奉者，如同珍寶，于佛法中不退轉，不離佛陀，如若修習菩薩行，將于萬劫中背離輪回。如果對大德及花叢生起嗔恨心，即便已靠近菩提也將遠離，並且走向難忍的地獄，爲此要盡力予以斷除。殊勝菩提心得以穩固並做法布施者好似昙花一般。
如果頂禮、供養以上南方此等現今住世、講經說法的無量佛陀，聽聞名號、傳揚功德、心裏觀想，將獲取無量福德。
頂禮、供養、皈依西方極樂世界出有壞應供正等覺無量壽如來
只是聽到此如來名號便心生歡喜、百般信受者，獲得無量福德，無有邪墮的危難，由此死後往生到佛國。如果平時作意觀想，命終時得見無量光佛及眷屬而往生彼刹，圓滿佛陀的一切法。這是由此佛夙願所感召。假設不信、譏諷、舍棄，將在五劫之中墮落地獄。
頂禮、供養、皈依西方善摧諸魔世界出有壞應供正等覺尊勝如來
聽到此如來名號者，能斬斷一切魔索，于六十劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依西方善毀諸魔世界出有壞應供正等覺尊勝妙音如來
聽到此如來名號者，將具足一切妙音，能使惡魔拒之千裏，八十劫中背離輪回。
彌勒菩薩請問：“菩薩若具一法，則于無上菩提中不退轉，是爲何法？”世尊告言：
頂禮、供養、皈依北方祥積世界出有壞應供正等覺吉祥藏積宣王如來
聽到此如來名號者，依靠一法將于無上菩提中不退轉，迅速得以成佛。俱胝劫中背離輪回。聽到此名號者，在五十位佛前修行，命終之後何時也不離神變。在沒有證得涅槃之前，何時也不離耳。此外，不離圓滿色相，不遭殺害、束縛、耳、鼻、舌及身體的疾患，何時也不轉生在無佛之處，不離佛陀，不離正法，不生無暇處，證得涅槃之前不離修學、不離正念，何時也不離智慧。欲求成爲一切世間之最者，務必聽受堪爲一切世間之最的如來名號，聽聞之後口說“頂禮”，身體作禮。
頂禮、供養、皈依北方金剛藏世界出有壞應供正等覺金剛摧破如來
聽到此如來名號者，依靠這一法于無上菩提中不退轉，速得成佛，千萬俱胝那由他劫中背離輪回。我等大師釋迦王就是在燃燈佛前聽到此佛名號而成佛，如果不曾聽到不會成爲如此。就像金剛摧破石頭等一樣，聽到此佛名號並對其加持力、遍知智慧信奉者，能摧毀一切異生凡夫和緣覺地，證得遍知果位，以此而得名。
頂禮、供養、皈依北方寶光世界出有壞應供正等覺寶焰如來
聽到此如來名號的決定種姓者，于無上菩提中不退轉。彼佛刹土唯有大乘菩薩安住。
頂禮、供養、皈依北方沈香世界出有壞應供正等覺月光如來
聽聞此如來名號者將獲得“滅生加持”叁摩地，如果安住此等持中，能目睹盡恒河沙數的無數佛陀，受持他們一切所說，想聽什麼法、想說什麼法都能聽到、能講說，這完全來源于此佛的願力。聽聞此名號者成爲最後有者，能講經說法。
頂禮、供養、皈依北方極喜世界出有壞應供正等覺妙…
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